Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يوم+عرفة\
نتائج البحث : يوم+عرفة\
عدد النتائج : ١٧٣٠
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الآخر ، إلا من
عرف
هيئات تركيب السّماوات والأرض ، وهو علم برأسه. ولا يعرف كمال معنى قوله تعالى : (يا
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
عرف
له في تاريخ علم النحو وعلم اللغة والبيان. وهو يقدّم عددا وافرا من المصطلحات ، في الإعراب والصرف
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
٢ ـ مصطلح هشام في كلمة «جسم» : «الجسم». في
العرف
اللغوي يدل على تجمع الشئ ، وتكتله في الوجود
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
في جنبه مضمحلة. وقد قيل : مرجعه
العرف
وبلوغه مبلغا ينفي الثقة ، وظاهر ان
العرف
يختلف باختلاف
التقيّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وتصون بذلك من
عرف
من أوليائنا (٢) وإخواننا (٣) ، فإن ذلك أفضل من أن تتعرض للهلاك وتنقطع به عن عمل الدين
رسالتان في الخراج
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لا مدخلية لها في الدين ، فيتجاوزان عن ذلك الموضع الى مسألة اخرى نافعة (١) . أشهر ما
عُرف
به
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
) ـ فإنّي اعرفه هذه التأدية (١٢٤) وما يريدون بها بحسب
العرف
العامي وبحسب النقل للّفظ : لمّا كان «المؤدّي
الجواهر الغوالي
السيد محمّد الموسوي الجزائري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: تصحيح الركوع بما هو جزء للصلوة موقوف على إحراز هيئته الجزئية عند
العرف
وكون الشكّ في باقي شرائطه واحتفاظ
الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الراوي : « ولم يزل به حتى أظلمت الدنيا على معاوية ،
وعرف
الحسن من لم يكن
عرفه
من أهل الشام وغيرهم ، ثم
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الذي يقبض عليه الراكب عند ركوبه (٤).
العُرْفُ
: شعر عنق الفرس. الفَيْدُ : شعرات فوق جحفلة الفرس (٥). عن
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. أَخْبَرَ : [خبر]. (ف). خَبَّرَ ، أَنْبَأَ ، نَبَّأَ ،
عَرَّفَ
، أَعْلَمَ ، أَبْلَغَ ، بَلَّغَ ، حَدَّثَ
العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام
الدكتور زهير الاعرجي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الشرعية معنى خاص في الشريعة ، وانما يرجع في تحديدها الى
العرف
. بل الضابط ان لا يكون انفاق الفرد تبذيراً
مناهج اليقين في أصول الدين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
(ز) العلوم العقلية من المنطق والفلسفة والطبيعيات
والعرفان
: ١ ـ آداب البحث ، في علمي المناظرة
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
منها ؛ أفاض : رجع ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ
عَرَفاتٍ
)(١١) يعنى : إذا رجعتم
سلسلة المعارف الإسلاميّة 5
الأمر بين الأمرين
مركز الرسالة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الحتمية وتلك عن أهل البيت عليهمالسلام بصورة متواترة ،
وعرف
قولهم في نفي الحتمية السلوكية والتاريخية
97
98
99