Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قالت \
نتائج البحث : قالت \
عدد النتائج : ١٤٧٤
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالرمد. وقد
قالت
العرب (الممعود والمكبود) لمن كان مريضا بمعدته او كبده. جاء في القانون ج ٢ ص ١١٥ : ويجب
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الرقى : قولى : نعم ، ونعم إن قلت واجبة
قالت
: عسى وعسى جسر إلى نعم ترى
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الشعر
قالتها
: ليلى بنت طريف الشيباني ترثي اخاها الوليد بن طريف الشاري من رؤوس الخوارج وكان قد خرج في
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عبد ربه) :
قالت
امامة لما جئت زائرها هلّا رميت ببعض الاسهم السود لا
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
.) ٤ ـ (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى.) ٥ ـ (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى.) ٦ ـ (
قالَتْ
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
..
وقالت
باللسان العبري بدلا من كلمتى الحمد لله «زمزم». وها هو دعاء أمنا هاجر ، زوجة ابراهيم ، يعنى أم حضرة
الشيعة في الإسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ـ البداية والنهاية ج ٣ : ٣٩ ـ غاية المرام ٣٢٠. (٢) عن أم سلمة
قالت
: لقد سمعت رسول الله (ص) يقول : عليّ مع
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ أنها
قالت
: سمّاك أبوك يحيى باسم عمّ لك توفّي قبيل ولادتك ، وكنت أكره أن تسمّى بذلك تطيرا وتشاؤما ، حيث
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يبكي ليلقي آخر نظرة على موطن عزه ومجد آبائه سنة ١٤٩٢. وتضيف الرواية أن أمّه عائشة
قالت
له وقتئذ : «أجل
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وجبة خلق بالتذكير فيهما ، وأنكر الكسائي أن تكون العرب
قالت
«خلقة» ، وعن التهذيب أنه لا يجوز أن يقال ذلك
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إيانا للسّنّة. روي عن عائشة رضياللهعنها أنها
قالت
: عجبا للمرء المسلم ، إذا دخل البيت كيف يرفع رأسه
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ولعل صوابها : «ألا» كي يستقيم المعنى لكن يختل الوزن. (٣) هذه الأبيات
قالتها
بنت الأعشى
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يشتدّ هبوبها بالنهار. فإذا كان الليل لانت وسكنت. والجنوب تهبّ بالليل. تقول العرب : «إن الجنوب
قالت
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ساعتين ، لأن من عادتهم إطالة الحديث حال الأكل ، ليبالغوا في الأكل. وقد
قالت
العرب : «من تمام الضيافة
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
[إثما من الله ولا واغل] كأنه شبه (ربغ) بعضد ، وكذلك ما أنشده أبو زيد : [السريع] ٢١ ـ
قالت
97
98
99