نتائج البحث : تذكرة الحفاظ جز\\

عدد النتائج : ١٧٠٢

العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ

تراثنا ـ العدد [ 139 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

يراد بالجزء منه دلالة أصلاً ، حين هو جزؤه»(٢). وأيضاً ، ممّن زاد هذا القيد أحد كبار أئمّة النحو ، وهو

المسالك والممالك

أبو عبيد البكريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

وأربعين جزءا ونصف جزء ، وذلك مسافة مائتي ميل وخمسة وخمسين ميلا ، وهذا الإقليم يبتدئ من المشرق من بلاد

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

اشتمال : وهو ليس جزءا من المبدل منه ، وإنما هو كالجزء منه أو يتصل به اتصالا من نوع ما ، مثل : أعجبت

تعليقة على معالم الأصول

طه النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

اليه. قوله وهو الجزئى الظاهر انما يسمّى جزئيا لاشتماله على الجزء لتركبه من الكلى وهو القدر المشترك

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

والصورة) حيث قالوا اذا اعتبر الحيوان بشرط لا كان مادة وهو جزء خارجى من المركب ولا يصح حمله عليه

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

مترتبة بالأقل والأكثر والجزء والكل ، وتارة تقع في رتب متبانية ، فالقسم الأول يستلزم فيه العام الخاص

مبحث التعادل والتراجيح

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

محمّد رضا الناصري القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

. الأوّل : أنّ البسملة في جميع سور القرآن ليس جزء منها حتى في الحمد ، بل هي آية مستقلة من القرآن انزلت

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

المقدمة هى في الاصطلاح مطلق ما يتوقف عليه الشيء فتطلق على العلة التامة وعلى كل جزء من أجزائها

التعليقة على فرائد الأصول

السيّد عبد الحسين اللاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

بلع الحيوان الحيّ لو سلّم هو اشتماله على الأجزاء المحرّمة. قلت : أوّلا : في نهوض أدلّة حرمة الجز

التراث العربي الخالد 6

الفوائد الغرويّة

الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ء كانت داخلية أو خارجية ، أو عما لا يكون واسطته في المعروض عين الجزء أو الخارج المساوي له في الصدق ، سوا

الفوائد الأصوليّة

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

فى استعمال لفظ العين الذهبى فى النحاس بعلاقة هو كون النحاس مرادا وحدة ، فالوحدة صارت جزءا من المعنى

القواعد النحويّة

السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ممّا تضمّن معنى الفعل كقوله تعالى : (إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً) ، (٣) أو كان المضاف جزء من المضاف

من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف

لا ضرر ولا ضررا

السيّد كمال الحيدريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

«لا ضرر» إنّما تجري فيما إذا كان الحكم الشرعي هو الجزء الأخير للعلّة التامّة. أما إذا كانت إرادة

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، والاشارة إلى المعنى ، والإيجاز ، هو البلاغة. __________________ (١) نهاية الارب جز

سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد

عثمان بن عبدالله ابن بشرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

٢٥ سطرا ، بمعدل عشر كلمات في السطر الواحد. يقع الجزء الأول منها في ١٤٤ ورقة ، وتاريخ نسخه في سنة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تذكرة الحفاظ جز\\

تراثنا ـ العدد [ 139 ]

المسالك والممالك

التطبيق النحوى

تعليقة على معالم الأصول

الهداية في شرح الكفاية

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

التعليقة على فرائد الأصول

الفوائد الغرويّة

الفوائد الأصوليّة

القواعد النحويّة

لا ضرر ولا ضررا

جواهر البلاغة

سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تذكرة الحفاظ جز\\