نتائج البحث : معنى+الجوهر

عدد النتائج : ١٦٧١

جامعة الأصول

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

الرابعة : إذا كان للفظ معنى حقيقي ومجازي وكان المعنيان معلومين بعنوان انّ احدهما حقيقة والاخر

نزهة الطرف في علم الصرف

السيّد محمّد تقي الحسيني الجلاليفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

. وتأتي بمعنى آخر (غير معنى صيّر). وبذلك المعنى لا تكون بحكم أفعال القلوب في التعدّي إلى مفعولين ونذكر

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

السموات وربّ المشرق) [الآية ٥] فجعله صفة للاسم الذي وقعت عليه «إنّ» والأول أجود لأن الأول في هذا المعنى

فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن

السيّد مصطفى الحسينيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

(فصلت : ٤٩) ، وعن معنى قوله تعالى : (وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى

الترتّب

السيد محمّد رضا الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

على معنيين : أحدهما : عدم التقييد ، في مورد امكان التقييد ، فيكون العدم فيه عدم ملكة. وثانيهما

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

، تقول (اي ـ أيا ـ أي) واعرابها بحسب ما تتضمنه من المعنى فان تضمنت معنى الذات كانت مثل (من ـ ما ـ مهما

ثم اهتديت

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، لا الحسن والقبح العقليّين ، فلا معنى لعدّهما من معاني الحسن والقبح. وعرفت أنّ كثيرا من صفات الكمال

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

، واللذة والألم لا يجوزان الا على ذي شهوة ونفور إذ معنى ملتذ أنه أدرك ما يشتهيه ، ومعنى الم أنه أدرك ما

تلخيص لفرائد الأستاذ الأعظم والفقيه المقدم آية الله الملك الباري مولانا العلامة الكبير الشيخ مرتضى الأنصاري

الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

بالنقض مطلق ترك العمل وترتيب الاثر وهو المعنى الثالث ويبقى المنقوض عاما لكل يقين وبين ان يراد من النقض

اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بوجهين او بتغير في المعنى فقط نحو (فتلقى آدم من ربه كلمات) واما في الحروف بتغير في المعنى لا في

تاريخ الفقه الجعفري

هاشم معروف الحسنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

، وبهذا المعنى فرضها الله سبحانه عليهم ، وهي حقيقة فيه اما لأنها منقولة من معناها اللغوي اليه ، لمناسبة

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

ء ونفسه ، مثلا : إذا خلي الكلام ونفسه ، يحمله (٤) المخاطب على المعنى الحقيقي ، لانه راجح حينئذ. والمراد

الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ويدخله معان أخرى من تقرير وتوبيخ وغير ذلك ، وكالأمر يدخله معنى الإباحة والتهديد والتعجيز وأشباهها. ولا

التراث العربي الخالد 6

الفوائد الغرويّة

الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

فائدة [تعريف أصول الفقه والمناقشة فيه] قولنا : أصول الفقه علم لعلمه. وله معنيان الإضافي

التّحريفات والتّصرّفات في كتب السنّة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

مطابقة لحكم العقل. بحث علمي ١٨٨ ٢٢٤ـ٢٢٧ كلام في معنى القلب في القرآن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنى+الجوهر

جامعة الأصول

نزهة الطرف في علم الصرف

معاني القرآن

فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن

الترتّب

المنهاج في القواعد والإعراب

ثم اهتديت

الكافي في الفقه

الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة

اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء

تاريخ الفقه الجعفري

الوافية في أصول الفقه

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

الفوائد الغرويّة

التّحريفات والتّصرّفات في كتب السنّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنى+الجوهر