نتائج البحث : معجم+مقاييس+اللغة+

عدد النتائج : ١٦٨١

تفسير سورة الفاتحة

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. ومن جهة أخرى فإن لغة القرآن هي العربية ، وهي اللغة التي وضع الناس مفرداتها للدلالة على أمور حسية في

سلسلة الندوات العقائدية (6)

آية المباهلة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بـ « آية المباهلة » . المباهلة في اللغة : المباهلة : من البهل ، والبهل في اللغة بمعنىٰ تخلية الشي

آية الولاية

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

هو معنىٰ الولاية علىٰ ضوء كلمات علماء اللغة ، فلو تراجعون كتب اللغة تجدون أنّ هذه الكلمة يذكرون لها

المسح على الرّجلين في الوضوء

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بجملة غير معترضة خطأ في اللغة العربية ، والقرآن الكريم منزّه من كلّ خطأ وخلط ، وكيف يحمل الكتاب علىٰ خطأ

الصّحابة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تعريف الصحابي الصحابي لغة : الصحابي في اللغة هو : الملازم ، هو المعاشر للانسان ، يقال

حديث الطير

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تكفي المماثلة في شيء ما ، هذا الذي عليه أهل اللغة ، لا الذي يقوله المتكلمون من أن المماثلة تكون في جميع

الحاوي في الطّب

أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازيفيالطّب

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

. __________________ (١) كذا بالأصل. (٢) بختشوع معناه عبد المسح لان في اللغة السرانة البخت العبد وشوع عس عله السلام ، وختشوع

الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما

الرسائل الفقهيّة

الميرزا أبو الفضل النجم آباديفيالفقه

الصفحة : ٤٢٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

غير التفات كالساهي لغى ، والالتفات إلى المعنى المكشوف عنه فلو لم يلتفت إليه لغى أيضا كالهازل وكون

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

خليل سركيسفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الموجودة وكان قد بلغه وجود التوراة فى مدينة أورشليم باللغة العبرانية أرسل إلى العازر الكاهن يطلب إليه أن

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

يستلزم البيان التام ، والتفريق بين كل شيء ، وتمييز الحقائق. (قُرْآناً عَرَبِيًّا) أي : باللغة

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

المشهور بين الأصحاب. ووجهه : أنّ ذلك هو معنى العصبة لغة. ٧ ـ وأما أنّ الصبى والمجنون ليس من

الوصية الممنوعة

علي صادق الزبيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

يختلط حديث النبيِّ بكلام الله. ولكن ألا يتَّفق معي القارئ بأنَّ العرب كانوا أقدر منَّا علىٰ اللغة

جامعة الأصول

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

اولاً أنّ الدّليل لغة واصطلاحاً أعمّ من وجه من الأصل اللّغوي. أمّا لغة فظاهر وأمّا اصطلاحاً فلأنّه عند

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

بأولى الناس به أولاهم بميراثه ، وفاقاً للمشهور ؛ لنقل الإجماع (٣) ، وكونه لغة بمعنى المتصرّف في الأمر

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وقوع التخصيص من غير مخصص كوضع حروف التهجي وأيام الأسابيع ، بل وضع اللغات كلها ، فإن في كل بقعة من بقاع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معجم+مقاييس+اللغة+

تفسير سورة الفاتحة

آية المباهلة

آية الولاية

المسح على الرّجلين في الوضوء

الصّحابة

حديث الطير

الحاوي في الطّب

الرسائل الفقهيّة

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي

الوصية الممنوعة

جامعة الأصول

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

تفسير ابن عربي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معجم+مقاييس+اللغة+