Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قام وقبلها وأجلسها في مجلسه
نتائج البحث : قام وقبلها وأجلسها في مجلسه
عدد النتائج : ١٧٠٢
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
٢ ـ دلّ على صيغ الأمر وعين المراد من كل صيغة
في
ما يأتي : قال تعالى : (خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ
الزيارة والتوسّل
الدكتور صائب عبد الحميد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
علىٰ رسول الله » ويستغرق
في
السلام والصلاة عليه ، ثمَّ علىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام ، ثمَّ الإمام
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
خاتمة
في
السرقات الشعرية وما يتبعها السَّرقةُ : هي أن يأخذَ الشخص كلام الغير ، وينسبه لنفسه
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
». (٤) وقال : «وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً». * * * (٥) وقال أبو الطيب
فى
مدح سيف الدولة : كذا
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٧٩٨ صفحة منها:
الشَّيْءِ الَّذِي لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَه ـ فَلَا يَكُنْ أَفْضَلَ مَا نِلْتَ
فِي
نَفْسِكَ ـ مِنْ دُنْيَاكَ
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
إن
قام
زيد
قام
عمرو فمحل الجزم)
في
الجواب (محكوم به للفعل وحده) وهو
قام
(لا للجملة بأسرها) وهي
قام
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
لاحظ هيئة فاعل ووضعها لمن
قام
به المبدأ وملاحظة الكلي
في
جانب الموضوع والموضوع له إنّما لكونه آلة
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٧٠٠ صفحة منها:
واجب النصب ، وقسم واجب الجرّ ، وقسم جائز
فيه
النصب والجرّ ، وقسم جائز
فيه
النصب والبدل ممّا
قبله
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
ء العدو والأخرى خلف الامام فيستفتح بهم اذا
قام
ويصلي ركعة فاذا
قام
الى الثانية طول
في
قراءته وخفف من خلفه
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
الأعراب : إذا : حرف جواب. لقام : اللام : واقعة
في
جواب الشرط ،
قام
: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٦١٧ صفحة منها:
تقدّمها أمر أو إيجاب كاضرب زيدا بل عمراً ، أو
قام
زيد بل عمرو ، فهي تجعل ما
قبلها
كالمسكوت عنه ، فلا يحكم
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
ء (٢). وقد أجاز الفراء أيضا الرفع بعد إلّا
في
الموجب ، فأجاز :
قام
القوم إلّا زيد ، وانطلق أصحابك إلّا بكر
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٣٩٥ صفحة منها:
(لَمَّا
قامَ
عَبْدُ اللهِ) لما ظرفية شرطية غير جازمة وماض وفاعله ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة
في
محل جر
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
المواد سنخ طبيعة اذا تحققت
في
الخارج حلت
في
ذات فاعلها ومصدرها كما هو واضح
في
الامثلة المزبورة فتقول
قام
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
«قوّم»
في
الأخوّة مع : «التقويم» ولا يصلح (١) : «أقام» أن يكون مقوّيا ل : «
قام
» لأنه ليس من ثلاثي
96
97
98