نتائج البحث : غضب على الشيعة

عدد النتائج : ١٧٣٦

جامع الافكار وناقد الانظار

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ١١٣٩ صفحة منها:

من غاية ، ولا يجوز أن تكون غاياتها حيوانية من شهوة أو غضب أو غير ذلك من الاغراض الحيوانية الضعيفة

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:

حرف تأنيث كما لا يدخل على ألفي التأنيث تأنيث ، وذلك نحو : سكران وغضبان لأنك لا تقول : سكرانة ولا

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

الغيظ ، وتحلم عند الغضب ، وتعفو مع القدرة ، وتصفح عن الزلة ، وتستجيب لنداء المستغيث بك. ٢ ـ وقال

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:

الصفات مما كان مؤنثه : فعلى. نحو : غضبان وغضبى ، وعطشان وعطشى ، وسكران وسكرى. لأنّ الصفات بالزيادة

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:

نحو : «غضبان» مؤنّثه «غضبى» ـ فعل (١) ، مؤنّثه «فعلة» الدّال على فرح ، نحو : «فرح» مؤنّثه «فرحة

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:

وجدانا» ، وقد تكون لازمة في نحو قولهم : «وجدت في الحزن وجدا ، ووجدت في المال وجدا ، ووجدت في الغضب موجدة

تفسير التّستري

أبي محمّد سهل بن عبدالله التستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:

غضبه ، نعوذ بالله من غضبه. قوله تعالى : (أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [٢٨] قال : الذكر

الرّفق في المنظور الإسلامي

ابو زلفى الخزاعيفيالأخلاق

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

عليه‌السلام : « ارفق بهم ، فإنّ كُفرَ أحدهم في غضبه ، ولا خير في من كان كفره في غضبه » (٢). وفي كلام بعض

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:

(٨). قرأ نافع ويعقوب : (أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ) و (أَنَّ غَضَبَ اللهِ) بتخفيف النون فيهما وسكونهما ورفع

الخراج وصناعة الكتابة

قدامة بن جعفرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:

حظه ، ولا غضبه عن كيده). وقال آخر من الفلاسفة : في صفة ملك بالحزم : (انه ينبغي الا يبلغ من الشدة الى

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

والذي يعاكسه تماماً نظير الودي ، فالعصب الاول يظهر نشاطه في الغضب والانفعال والخوف والرياضة وأعمال العنف

التّعليقات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

الإنسان يقبل الغضب. لكن إنما يقبله بسبب قوة مخالطة للمادة. فلولا المادة ما كان يغضب ، ولو لا القوة الحاصلة

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:

الشهوة الباعثة له إلى جذب الخير والنافع الذي يلائمه ، وقُوى الغضب الباعثة له إلى دفع الشرّ والضارّ

شرح أسماء الله الحسنى

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:

الّذي لا مثنوية فى صفته ، ومعنى الانتكاس فى صفاته أن يكون عقله أسير شهوته وغضبه ، إذ الحق عكسه ، وهو أن

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١١٥٠ صفحة منها:

الحمار المدبور ، واليتيم المحجور ، والأسير المأمور ، ليس له شهوة ولا غضب ، ولا أمل في الملك ولا أرب ، ولا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : غضب على الشيعة

جامع الافكار وناقد الانظار

الأصول في النحو

علم المعاني

شرح الملوكى في التّصريف

المعجم المفصّل في علم الصّرف

أسرار العربيّة

تفسير التّستري

الرّفق في المنظور الإسلامي

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

الخراج وصناعة الكتابة

الطبّ محراب للإيمان

التّعليقات

نهاية الحكمة

شرح أسماء الله الحسنى

الإحاطة في أخبار غرناطة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : غضب على الشيعة