نتائج البحث : الشيخ+حسين+الاكرف

عدد النتائج : ١٦٩١

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ـ ويقرأ ـ بالرفع ـ وفيه عدة أوجه : أحدها : هو خبر مبتدأ محذوف ، أى : هو شيخ. والثانى : يجعل «بعلى

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

المعلم درع الجزار بالحسينية وسكن بها ، فجيّش عليه أهل الناحية وأولوا النجدة والزعارة والشطارة وصار له بهم

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

النداء من المقصد الثالث. الفصل السادس فى معنى على : وهو الاستعلاء ، وهو اما حسى او معنوى ، والحسى

الجزءان : السابع والثامن

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

، ويتقربون بالأوثان إليه. وفى قوله تعالى (نُزِّلَ) إشارة إلى أن الآية التي يطلبونها هى آية حسّية ، تتحرك

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بعض المعاني الغائبة عن الحس ، ثم انه يأخذ في تفهيم المعاني الغائبة عن الحس ، وأقدمها ما يمكن عرضه على

فضائل الشيعة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَزْوِينِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ مَقْبُرٍ عَنْ

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

... (٤) وقال حسّان (٥) : أهاجيتم حسّان عند ذكائه فعيّ لأولاد الحماس طويل

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

التجريد (خَيْراتٌ حِسانٌ) خيرات جمع خيرة وقال الزمخشري وغيره : أصله خيرات بالتشديد ثم خفف كميت وقرئ

رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الحسينية التي حكمت تونس من ١٧٠٥ ولم تنته إلا بإعلان الجمهورية بتونس ١٩٥٧ وقد فشل حسين بن علي في إقرار نظام

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

لإبهامها ، وهي : إمّا الإشارة الحسية ، أو الوصف ، نحو : هذا الرجل ، كاحتياج الحرف إلى غيره ؛ فإن قلت

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

المثال لان يسير لا خطر في ذکره وهو يؤدي الغرض من ذکره. والسر في ذلک ان الوهم تابع منقاد للحس ومکبل به

فدك في التاريخ

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

طهران ٧٩ ـ مجمع البيان : الطبرسي : الفضل بن الحسين ( ٤٧١ ـ ٥٤٨ ) مطبعة العرفاني صيدا ـ ١٣٥٤هـ

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الحسي ، لاشتراك الحس والخيال في أن المدرك بهما صورة لا معنى ، وذلك كقول الشاعر : وكأنّ

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الله تعالى والمعاصي كائنة فهي إذا بمشيئة الله تعالى ؛ فأما قولنا هي كائنة فمعلوم وجودها بالحس ، وكونها

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

، ينزلها ، بغير جعال / قطع الألف ، وهو في (١١) الوصل. ومثله قول حسّان : (١٢

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الشيخ+حسين+الاكرف

إعراب القراءات الشّواذ

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

علوم العربيّة

التّفسير القرآني للقرآن

حاشية الكفاية

فضائل الشيعة

كتاب اللّامات

التسهيل لعلوم التنزيل

رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس

شرح الرضيّ على الكافية

المنطق

فدك في التاريخ

علم البيان

الإقتصاد في الإعتقاد

الجمل في النّحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الشيخ+حسين+الاكرف