نتائج البحث : قرب أبان\

عدد النتائج : ١٧٣١

الذخر في علم الأصول

السيّد أحمد النجفي الأردبيليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

الأمور الواجبة والنيّة عبارة عن قصد القربة ونفي العمل بدون النيّة يوجب الكذب فلا بدّ من حمله على نفى

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

يدل على القرب في المسافة. وعند العاقل يدل على المعنى المطلوب من قرب المسافة بين الناس وهو قرب الكرامة

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

ـ إذا تحققت نية القربة ، غايته كونه آثما في اعتقاده (١) خلاف الواقع ، وليس النهي متعلقا بنفس الصلاة ، أو

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وثانيهما اعم اما الاول فهو كل ما يتوقف صحته على قصد القربة سواء كان فعلا كالطهارة والصلاة والزكاة والحج

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

القرب من غير حاجة إلى جسم آخر. وأما إن فرض محاطا لم تتحدد به وحده الجهات ، لأن القرب يتحدد به ، والبعد

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

أنه لو كان واجبا فامتثاله لا يحصل إلا بقصد القربة ولو كان حراما فتركه قربي أيضا كتروك الصائم والمحرم

اصالة البراءة ، اصالة الاشتغال ، اصالة التّخيير

تتميم كتاب أصول الفقه

غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بين الوجوب والحرمة ، فلو كانت طاهرة يجب عليها الإمساك عن المفطّرات بقصد القربة ويحرم عليها نية القطع

تهذيب الأصول

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

مورد النهي في العبادة إما أن يكون نفس العمل من حيث هو ، أو العمل مع قصد القربة. والأول خارج عن مورد

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

». التقدير : سقاك الله سقيا. ـ بعد الاستفهام : نحو : أتوانيا وقد قرب الامتحان. أتوانيا : الهمزة حرف

التراث العربي الخالد 6

الفوائد الغرويّة

الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسريفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

ما يصدر من الجاهل من العمل إما يشترط في صحته قصد القربة أو لا ، فالأول يعبر عنه بالعبادة والثاني

نظرات معاصرة في القرآن الكريم

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

علما بتقبل القربان وعدمه « فإنه كان من المعهود عند الأمم السابقة تقبل القربان المتقرب به بأكل النار

تفسير سورة الفاتحة

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

للحركة الصحيحة باتجاهه ، ومن ثم باتجاه مواقع الزلفى والقرب من الله سبحانه وتعالى. وبعبارة أخرى : إن

دراسات الأصول في أصول الفقه

الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

في الصحّة ، وذلك نظير قصد القربة والأمر وقصد الطاعة وهكذا ، كما تقدّم عدم كون العبادة مزاحمة لواجب

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

والقربان (١). والإتيان (٢). ١٢٣ ـ قوله تعالى : (أُسارى) : الجمهور : على «فعالى» مثل «كسالى

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى)(٢). __________________ (١) باب سنين : هو كل اسم ثلاثي حذفت لامه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قرب أبان\

الذخر في علم الأصول

الإقتصاد في الإعتقاد

الوافية في أصول الفقه

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الملل والنّحل

اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها

تتميم كتاب أصول الفقه

تهذيب الأصول

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الفوائد الغرويّة

نظرات معاصرة في القرآن الكريم

تفسير سورة الفاتحة

دراسات الأصول في أصول الفقه

إعراب القراءات الشّواذ

النحو المستطاب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قرب أبان\