Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حقوق العامل العراقي
نتائج البحث : حقوق العامل العراقي
عدد النتائج : ١٦٨٤
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عامل
خارجي أدى إلى ارتفاعها. ومثال ذلك : طهارة الماء ، فان طهارة الماء تستمر بطبيعتها وتمتد إذا لم
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
المفعول لأجله هو مصدر منصوب يأتي لبيان سبب الحدث
العامل
فيه ، ويشاركه في الوقت والفاعل. إذا
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مقتضى التعليل الآتي من الشيخ (١) ، فالنزاع إنما يتأتى لو قيل بكون
العامل
في المعطوف عليه أو قيل
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
خالد) أحوال عامة : ١ ـ يسبق الفاعل
عامله
الذي عمل فيه الرفع وهذا
العامل
يكون في الغالب فعلا مبنيا
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
البقاء : وعندى أنه يمكن أمران آخران : أحدهما : أن لا يكون للضمير موضع ، لتعذر
العامل
، وإذا لم يكن
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كونها مسوقة لبيان حال العمل قبل صدوره من
العامل
والحث والترغيب نحوه بالايجاد اما بنحو المولوية النفسية
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. (٦)
العامل
نشيط. (٦) ليس
العامل
نشيطا. * * * (٧) النّهم مريض. (٧) أصبح النّهم
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أم صفة. واختلف في
العامل
فيه ، بل في كلّ تابع ؛ فقيل :
العامل
هو
العامل
في المتبوع ، ونسبه الأزهريّ
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
المبتدأ مرفوع بالواو لأنّه جمع مذكر سالم). ـ
العامل
ـ
العامل
هو الذي يؤدّي إلى الرّفع أو النّصب أو
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الفاتحة ١ ـ قوله تعالى : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) أي : أبتدئ ، وتقدير
العامل
مؤخرا
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
عَمَلَ
عامِلٍ
مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَأُخْرِجُوا
المعاد وعالم الآخرة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
هذا السؤال ، وأهمّها النظريات الثلاث الآتية : ١ ـ نظرية
العامل
الفيزيائي ٢ ـ نظرية
العامل
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
. وجملة : اعملوا ... في محل نصب مقول القول. (إِنَّا) (إن) : حرف توكيد ونصب. و (نا) : اسم إن. (
عامِلُونَ
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
البيت عليهمالسلام ، فإنّه قد اجتمع في هذا الخبر
عامل
من العوامل النسبيّة ، وهو كون مضمون الخبر منافيا
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المرفوع المتصل ؛ لأنه كالجزء من الفعل ، بخلاف المرفوع المنفصل ؛ لأن المنفصل يجيء مقدما على
العامل
فلا
94
95
96