نتائج البحث : السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان

عدد النتائج : ١٧٠٠

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

المسماة بالخرس الباطن ، وهو عدم اقتداره على إدارة الكلام في النفس ، ومن السكوت الباطن الذي هو ترك الإدارة

نهاية الإقدام في علم الكلام

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

متكلما به وأبدا يكون ، لاستحالة ضد الكلام من الخرس والسكوت عليه ، قال اللّه عز وجل : (وَكَلَّمَ اللَّهُ

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

. ٧٦ ـ (أَبْكَمُ) (والبكم) الخرس لا يقدرون على شىء من الكلام. (والكل) الثقل على وليه وقرابته. وهذا مثل

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وشبهوهما أيضا بهاء التأنيث. والذي قال : خراسي شبه الألف والنون بهاء التأنيث أيضا ، والذي قال : خرسيّ

أخبار نيل مصر

شهاب الدين بن العماد الأقفهسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

كفعلهم ، فجذبوه إليهم ، فقيل إنه خرس فلم يرد جوابا ، ومات من ساعته (٨). فرجع القوم ولم يعلموا غير ذلك

عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب

محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقوليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

. (٣) الأزرقى ٢ / ١٥٥ وما بين حاصرتين منه. (٤) تحرف فى المطبوع إلى : «خرسان». (٥) تحرف فى المطبوع إلى

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

: خرسيّ وخراسانيّ أكثر وخراسيّ وقال بعضهم : إبل حمضّية إذا أكلت الحمض وحمضيّة أجود وإبل طلاحيّة إذا أكلت

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

والبصرة كثيرا ، امتاز بإجادة التشبيه. قال جرير : لو خرس ذو الرمة بعد قصيدته (ما بال عينيك منها الما

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

. (٢) الأباتر : الذي يقطع رحمه : لسان العرب ، مادة (بتر). (٣) النخورش : الجرو إذا كبر خرس ، لسان العرب ، مادة

نهاية الأفكار ونزهة الأبصار

عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغداديفيالطّب

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

حارة المزاج كثيرا انصباد المواد. والاقليم الرابع يعني بلاد فارس وخرسان. والعين الكحلاء هي العين

رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة

رحلة فتح الله الصايغ الحلبي

فتح الله الصايغ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

بأراض متعددة الأشكال من صحراء ووعر وجبال وسهل ... (٦) حتى قطعنا بلاد كرمان ووصلنا إلى نهر خرسان ، وهو

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

لنفي الصمم عنه وبصيرا لنفي العمى عنه ومتكلما لنفي السكوت والخرس عنه [ومن أصحابنا من قال : إن الكلام

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

الملحاة والشتم والبكمة ، الخرس ـ والفدم ، العى. مغنى اللبيب ١ ـ ١١٠. (٢) ١٥٤ سورة الأعراف.

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

، وقالوا : فرع فلان القوم ، وتفرعهم : أي فاقهم وعلاهم ، والدعامة ـ بكسر الدال وتخفيف العين ـ سيد القوم

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

٥ / ٤٠٤ ، الذريعة : ٢٤ / ٣٩٤. طبع في بيروت ، سنة ١٤٠٦ ه‍ ، تحقيق السيد مهدي الرجائي ، الأضواء ومؤسسة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان

المسامرة

نهاية الإقدام في علم الكلام

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أخبار نيل مصر

عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب

الأصول في النحو

اللباب في علل البناء والإعراب

الممتع في التّصريف

نهاية الأفكار ونزهة الأبصار

رحلة فتح الله الصايغ الحلبي

أصول الإيمان

البيان في غريب إعراب القرآن

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان