نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 123 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:

فأتمّ طوافه ، وإن عاد إلى أهله استأنف ، ولو كان دون النصف استأنف ، وكذا لو قطع طوافه لدخول البيت أو

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

مهدي تاج الدينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:

فيهم وكأني انظر إلى أهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلى الأرائك متكئون ، وكأني انظر إلى أهل النار

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

الكلام اسندت ـ أي نسبت ـ التصبب الى زيد ، وزيد جامد ، والجوامد لا تسيل ولا تتصب ، وانما ينسب التصبب

بداية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

هناك جوهرا مجردا عقليا ، يدبر أمرها ويهديها إلى غايتها فتستكمل بذلك. وفيه أن من الجائز ، أن ينسب ما

العدد الأوّل [ 1 ] ـ السنة الأولى ـ صيف 1405 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 1 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

والوقوف عليه مع غيره . الثاني : أيّ داع في عدم إشارة سعد إلى نقله عن النوبختي ، وفي أن ينسب كتاب

رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

» .... ومن الطّريف جداً أن هذا الأخير ينسب رواية الحديث إلى البخاري ومسلم ... وهذه عبارته : « قوله صلى

رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

» .... ومن الطّريف جداً أن هذا الأخير ينسب رواية الحديث إلى البخاري ومسلم ... وهذه عبارته : « قوله صلى

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

ـ احتمالات ثلاثة : الأَوّل : أن يتحملها من رجع ماله إلى حالته الطبيعية. وربما ينسب هذا الوجه إلى المشهور

الإمامة والقيادة

الدكتور أحمد عزّ الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:

درجة من التخلف وهو يكتب عن مسائل علم السياسة يستحي منها كل عاقل ، ثم ينسب ما كتبه الى الإسلام . وقد

1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم

جواهر قرآنية

قاسم عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:

(الْمَوْلُودِ لَهُ) دون الوالد؟ قلت : ليعلم أن الوالدات إنما ولدن لهم ، لأن الأولاد للآباء ولذلك ينسبون إليهم لا

الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

. __________________ ١) أمالي الصدوق : ٣١٩، وينسب هذا القول إلى الإمام الحسن عليه‌السلام كما ورد في : تحف العقول : پ ١٦٦

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

، ولذلك ينسب ذلك الماء إلى ذلك الجوهر الذي خالطه ، فيسمى بالكبريتي أو بورقي أو قفري أو نطروني أوغير ذلك من

معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه

معالم الدين وملاذ المجتهدين

الشيخ حسن بن زين الدين العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٦٧٥ صفحة منها:

بالاجتناب حتّى يعلم وجود الشرط أعني عدم الزيادة. وهذا المعنى لا يليق أن ينسب القول به إلى مثله ؛ إذ من

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

حيدر المحلاتيفيالتراجم

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:

كالمسلّم إلى أن غـدا للقاذفـات ضحية مبعثـرة كـالهيكل المتحطم (١) ومن

عيون الغرر في فضائل الآيات والسور

مشتاق المظفّرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:

أمر الله عزّوجلّ هذه الآيات أن يهبطن إلى الأرض تعلّقن بالعرش ، وقلن : أي ربّ إلى أين تهبطنا ، إلى أهل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

تراثنا ـ العدد [ 123 ]

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

المنهاج في القواعد والإعراب

بداية الحكمة

تراثنا ـ العدد [ 1 ]

رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين

رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

الإمامة والقيادة

جواهر قرآنية

الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

معالم الدين وملاذ المجتهدين

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

عيون الغرر في فضائل الآيات والسور

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد