نتائج البحث : بحار ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:

كانت ، أو مع «أل» : المعمول المجرّد منها ومن الضمير والمضاف إلى المجرّد ، لما فيه من خلوّ الصفة من

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٨٧٨ صفحة منها:

بحيث توجب النسبة إلى المتبوع النسبة إلى الملابس إجمالا ، نحو : (أعجبني زيد علمه) حيث يعلم ابتدا

شرح العقيدة الطّحاويّة

ابن أبي العزّ الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

. وأحسنها : أن آل ابراهيم فيهم الأنبياء الذين ليس في آل محمد مثلهم ، فإذا طلب للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولآله

شرح المصطلحات الكلاميّة

قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:

هو المؤلّف من المظنونات والمقبولات الّتي ليست بمشهورة. القياس الموصل إلى التّصديق

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:

فالكلام عليه من أربعة أوجه ؛ فالوجه الأول : أنه يروى «ما تنفك آلا مناخة» والآل : الشخص ؛ يقال «هذا

وصف الأرض المقدّسة في فلسطين

دانيال الراهبفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

٢ ـ الطريق إلى بيت المقدس: هذه الطريق التي تؤدي إلى بيت المقدس (١). وهي تمتد على مسافة ثلاثمائة

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

إلى حد الاشتهار الثاني استصحاب ظهور اللّفظ في المعنى الحقيقي والثالث استصحاب عدم وجود القرينة لا

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

بأل أو لا ، ومعمولها إما مجرد ، أو مقرون بأل ، أو مضاف إلى ما فيه أل ، أو إلى ضمير ، أو إلى مضاف

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ١٠٧٨ صفحة منها:

السادس : أن يكون المعمول مجردا من أل والإضافة ، نحو «الحسن وجها ، وحسن وجها». فهذه اثنتا عشرة

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:

أنواع القسمة للقسمة نوعان اساسيان. ١ ـ قسمة الکل الى أجزائه أو (القسمة الطبيعية). کقسمة

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٠ / تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:

بالحرف الواحد ٩٧ باب الاضافة الى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفين ٧١ باب الحكاية

تاريخ أفريقية والمغرب

رقيق القيروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

: «أصبت وأرجوا أن أكون قد رميتها بحجرها ، اكتبوا له عهده على إفريقية. فلما وصل الكتاب إلى يحيى بن زياد

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

ـ قوله تعالى : (مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ) ـ ٥٩ ـ من رفع (٣) «غيرا» جعله نعتا لقوله : (مِنْ إِلهٍ) على الموضع

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:

قوله : (و (إلى) للانتهاء) وضعف لانتهاء الغاية مقابلة لـ (من) ، ومعنى الانتهاء أنها لا تكون إلا في

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ١٣٥٢ صفحة منها:

لأنّ تخصيص الشّيء بالشّيء إمّا أن يكون بحسب الحقيقة ، وفي نفس الأمر (١) بأن لا يتجاوزه إلى غيره

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بحار ال

معجم القواعد العربيّة

شرح ملّا جامي

شرح العقيدة الطّحاويّة

شرح المصطلحات الكلاميّة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

وصف الأرض المقدّسة في فلسطين

غاية المسؤول في علم الأصول

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

شرح ابن عقيل

المنطق

كتاب سيبويه

تاريخ أفريقية والمغرب

مشكل إعراب القرآن

النّجم الثاقب

دروس في البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بحار ال