Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلم+والبصيرة
نتائج البحث : العلم+والبصيرة
عدد النتائج : ١٦٩٩
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
ينصرف اليه في حد نفسه ولكن ينصرف إليه في مقام الحلف كالحي والسميع
والبصير
. واذا كان المحلوف به بعض
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦٧٠ صفحة منها:
الكتاب. نعم ، يمكن تتميم الجمع المذكور بملاحظة ما في صحيحة أبي
بصير
: « انّ المؤمن ليهمّ بالسيئة أن
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
(٧). وبسنده عن أبي
بصير
، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نحن الشهداء على الناس بما عندهم من الحلال والحرام
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
سَميعُ يا
بَصِيرُ
صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الحَلالِ ما أكُفُّ
سلسلة ردّ الشبهات (11)
عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
علي صالح رسن المحمداوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
يلابس ، وقد كان فيهم المقهورون على الإسلام ، والداخلون على غير
بصيرة
، والشكاك كما وقع من فلتات
أشعة من أنوار أهل البيت عليهم السلام بدروسهم التربويّة في مدرستهم الأخلاقية
أخلاق أهل البيت عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
إليه إجلالاً وإعظاماً ، وخرج من عنده وهو أحسن الناس
بصيرةً
، وأحسنهم قولاً فيه(١) . وهذا يدلّ على
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
__________________ (١) عجز بيت من البحر الطويل ، وصدره : له ما رأت عين
البصيرة
وفوقه وهو لأمية بن الصلت في ديوانه ص ٧٠
عصمة الأنبياء عليهم السلام
زين العابدين عبد علي طاهر الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لهما عليهماالسلام ، فمن ذلك : ما رواه أبو
بصير
، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « قيل له وأنا عنده
المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
عبد القادر الإدريسي السوداني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
الحسين بن علي عليه السلام : اجلس حتّى نتناظر في الدين فقال : يا هذا أنا
بصير
بديني ، مكشوف عليّ هداي
هي الحقيقة
قاسم عبد السلام كتمبو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
تعالى : ( اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ
بَصِيرٌ
* إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
الفضائل الموضوعة عرض ونقد / محاضرات نجم الدين الطبسي
الفضائل الموضوعة عرض ونقد
مهدي المنصور سمائي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الإمام الحافظ المتقن صاحب تاريخ علماء مصر إمام
بصير
بالرجال فهم متيقظ. (الذهبى سيرأعلام النبلاء ج ١٥
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
، حافظ للأحاديث ،
بصير
باللغة والأدب .. روى عنه العلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر ، وعبد الكريم
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ
وَالْبَصِيرُ
أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ١٠٨ (سورة الأعراف
شرح زيارة آل ياسين
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ
الْبَصِيرُ
. فكان من الآيات التي أراها الله تبارك
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
شيعتنا ، وسلّم لأمرنا ، وكتم حديثنا عند عَدوِّنا(٣). وقال عليهالسلام لأبي
بصير
: يا أبا محمّد ، إنّ
92
93
94