نتائج البحث : الأسرار العلوية

عدد النتائج : ١٥٩٩

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قبلها ، مع ضرورة قلب اللام واوا ، فنقول : علىّ ـ علوىّ. عدىّ ـ عدوىّ. ب ـ وإذا كان الاسم صحيح اللام

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطّه السّيل من عل أي من مكان عال ، لا من علوّ مخصوص («عل

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الديلمي صاحب كتاب « المراسم العلوية والأحكام النبوية » المتوفى ٤٦٣. قال الطريحي : أبو الصلاح التقي

الإيضاح

السيد جلال الدين الحسيني الأرمويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قتيبة عنه ، ورواها أيضا محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه عن حمزة بن محمّد العلوىّ عن أبى نصر قنبر بن

السقيفة وفدك

أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: أوحد عصره في فنون الآداب وعلو السماع ، وشهرته تغني عن الأطناب في وصفه ، سافر عن بغداد في شبابه

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أو ياء مشددة ـ كرميا وعلوىّ ، وذلك نحو يخشون ـ أصله يخشيون فقلبت الياء ألفا ؛ لتحركها وانفتاح ما

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الفرات قرب الكوفة. وأما الثّاني : ـ بضمّ الباء ـ : صقع ببابل ، به آثار بخت نصر ، وتل مفرط العلو يسمى

رحلة السيرافي

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: صاحب المروءة في شرف أو سخاء ، وهو مأخوذ من السراة أي الارتفاع والعلو. وأيضا السيد الشريف السخي والجيد

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

فممنوع كقولنا استعلى عبد زيد عليه فأمره بكذا (ومن هنا) يظهر ان المأخوذ في الأمر ان يصدر عن علو اما حقيقة

حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

اعتبار العلو في معنى الأمر فلا يكون الطلب من السافل أو المساوي أمراً ، ولو أطلق عليه كان بنحو من العناية

إلى المجمع العلمي العربي بدمشق

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

هم عليه من غزّ الجانب وعلوّ المصدر ، لو لا إثارة المصلحة العامة بجمع الكلمة وائتلاف القلوب ، واتحاد

معجزات النبي

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وملائكته وعرشه ومخلوقاته العلوية والسفلية كالسماوات والأرضين وما بينهما وما فيهن أمور عظيمة كثيرة مبرهنة

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

كتّانِ فإنّ في المجدِ همّاني وفي لغتي عُلْوِيْةٌ ولساني غيرُ لَحّانِ

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. القرطبي ـ الجامع ٦ / ٤٨. (٤) المتردّية من العلو إلى السفل فتموت سواء تردت بنفسها أو ردّاها غيرها. مأخوذ

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالواقع عن الواقع سيما بعد نهيه عن اتباع الظن انتهى حاصل مرامه من كلامه زيد في علو درجته ومقامه (ولا يخفى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الأسرار العلوية

التطبيق الصّرفى

موسوعة النحو والصرف والإعراب

الكافي في الفقه

الإيضاح

السقيفة وفدك

شرح ابن عقيل

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

رحلة السيرافي

حاشية الكفاية

حقائق الأصول

إلى المجمع العلمي العربي بدمشق

معجزات النبي

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

غريب القرآن وتفسيره

مجمع الفرائد في الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الأسرار العلوية