Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : احمد سلمان وفاة ا
نتائج البحث : احمد سلمان وفاة ا
عدد النتائج : ١٦٩٧
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
(فُعُولة) بضم
الفا
ء والعين أو (فَعَالة) بفتح
الفا
ء أو (فَعَل) كسهولة ونباهة وفصاحة وكرم. ٢ ـ ومصدر
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
ارتباط الحكم الثابت في الجزاء بمدخول
الفا
ء ، وان ما قبله ذكر توطئة وتمهيدا ، كما لو قال : « إذا رأيت زيدا
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
أقسام الفعل المعتلّ الفعل المعتلّ على خمسة أقسام ، وهي : ١ ـ معتلّ
الفا
ء ، ويسمّى : المثال
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
الى الوصف وهو اليقين ، فالعطف
بالفا
ء الظاهر في الاختلاف في الزمان انما أسند الى نفس وصف اليقين والشك
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
: بعتك هذه الثمرة بأربعة آلاف إلا ما يساوي
ألفا
بسعر اليوم ، قال الشيخ : يبطل مطلقا للجهالة (١). والوجه
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
: يا قومي. ٣ ـ قلب الياء
ألفا
وحذفها والاستغناء عنها بالفتحة. نحو : يا قوم. قوم : منادى مضاف
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
في محل نصب مفعول به. (بِسُوءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (تمسوها). (فَيَأْخُذَكُمْ :)
الفا
ء
فا
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. فتنجح :
الفا
ء :
فا
ء السببية ، تنجح : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
(٤) حتفه ، بل تدوى بالشّم دون الذوق.
فأين
من (٥) عرف هذه الخصوصيّات فى هذه العقاقير بالذوق والشم (٦) وعرف
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ء والنون معهما......................................... ١١٧ ـ ١٢٠ باب العين والراء
والفا
ء معهما
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
واحد
ألفاً
ومائتي صلاة ، وإذا كانوا خمسة كتب الله لكل واحد بكل ركعة ألفين وأربعمائة صلاة ، وإذا كانوا
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بالفا
ء ؛ لأن المعطوف فيها ليس ببعيد ولا غريب عن المعطوف عليه ، وحينئذ فلا يعترض بما قيل : إن مدة كل طور
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
مانع من حمل اللام على الجنس ، ليكون مشيرا لكبرى الاستصحاب ، لأن ظاهر التفريع
بالفا
ء ترتب ما بعدها على
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
النون
ألفاً
في كثير من المواضع منها ( لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ) (٢) ، ( وَلَيَكُونًا مِنَ
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ليست (
الفا
ء) هناك مضمرة بتة». واعتبر هاتين الآيتين من «باب ما جاء في التنزيل من حروف الشرط دخلت
92
93
94