نتائج البحث : لسان العر\

عدد النتائج : ١٦٦١

الأذان بين الإصالة والتحريف

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الأصحاب على أنَّ الأذان والإقامة وحيٌ من الله تعالى على لسان جبرئيل عليه‌السلام كسائر العبادات ، وأخبارُهم

أحكام المرأة والاُسرة

ام علي مشكورفيالفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

عمداً فيبطل حتى لو كان قليلاً ، وكذلك يمكن مضغ العلك ما لم يتفتت. ولا يبطل الصوم أيضاً بمصّ لسان الزوج

تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي

حاشية فرائد الأصول

آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

تأمّل يظهر عدم التعارض واختلاف موضوعهما وعدم اجتماعهما ، ويقرب الورود لسان التفسير في عدم المعارضة مع

من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

على لسان علي عليه‌السلام أنه كان يحلف بالله أن الله تعالى أنزل اسم أبي بكر من السماء : الصدّيق

تاريخ أهل عمان

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

بالسهام ، وقيل هو الجيد الثابت على ظهر الفرس ، والجمع أساورة وأساور (ابن منظور : لسان العرب). (٢) كعت عن

المعجم الأصولي

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

كان لسان دليليها معبّرا عن تنزيل الأصل أو قل الحكم الظاهري منزلة الحكم الواقعي ، فالشارع في مورد

آداب الأسرة في الإسلام

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

علىٰ أهل بيت الرجل ؛ لأنّه يتقوىٰ بهم (٤) . _______________ ١) لسان العرب / ابن منظور ٤ : ٢٠ ، مادة

الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

قال ابن منظور في «لسان العرب» : «أصل العبودية : الخضوع والتذلّل». وقال الراغب الاصفهاني في

التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

يتّضح معنى ما تقدّم ، فكأنّه عرض عليه عقب الفراغ من كتابته فرأى فيه شيئا كتب على غير لسان قريش ، كما وقع

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الدكتور عبد الرحمن بدويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

لسان العرب «محمد (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) نبى الله وصف بأنه أمى لأن الأمة العربية لم تكن تعرف القراءة ولا

الصّحابة في حجمهم الحقيقي

الهاشمي بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

كتاب أسد الغابة تقرأ على لسانها : « ... دخل عليَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقد بلغني عن حفصة

مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف

كاظم عبود الفتلاويفيالتراجم

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عارفي فضله ، وكان من النجباء الأخيار. مؤلفاته : اللسان في ما قيل في مدح اللسان نظماً ونثراً

حقائق السقيفة في دراسة رواية أبي مخنف

جليل تاريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لسان العرب ، حيث قال : وفي الحديث : قالوا ما شأنه أهجر ؟ أي اختلف كلامه بسبب المرض على سبيل الاستفهام

إفادات من ملفّات التاريخ

محمّد سليم عرفةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) (١). ألم يقل لهم ربّ العزّة على لسان الحبيب المصطفى : ( قُلْ

الشيعة هم أهل السنّة

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بهذه الحقيقة ، فقد قال ابن منظور في كتابه « لسان العرب » في تعريف الشيعة : « والشيعة هم : قومٌ يهوون

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لسان العر\

الأذان بين الإصالة والتحريف

أحكام المرأة والاُسرة

حاشية فرائد الأصول

من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟

تاريخ أهل عمان

المعجم الأصولي

آداب الأسرة في الإسلام

الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية

التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الصّحابة في حجمهم الحقيقي

مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف

حقائق السقيفة في دراسة رواية أبي مخنف

إفادات من ملفّات التاريخ

الشيعة هم أهل السنّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لسان العر\