نتائج البحث : العقائد والكلام

عدد النتائج : ١٧٢٤

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

إليه في هذا الموضع وقد فصلت بينهما في سائر الكلام؟ قيل له : إنّما جاز ذلك في النفي لكثرته في الكلام

عيون أخبار الرضا عليه السلام

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

وقربه وناجاه ، فقالوا : ( لَن نُّؤْمِنَ لَكَ ) (٣) حتى تسمع كلامه كما سمعت . وكان القوم سبعمائة ألف

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:

الكلام. والاسم الْهَذَرُ ، بالتّحريك. (س) وفى حديث سلمان «ملغاة أوّل اللّيل مَهْذَرَةٌ لآخره» هكذا جا

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

، والاُولى ظرف وجوابها محذوف ، لفهم المعنى ، وحسّنه طول الكلام ، وتقديره بعد «إذا» الثانية ، أي : انقسمتم

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

نافع من اي شيء يتركب الكلام؟ ٩٥ ألكلام يتركّب من الكلمات المفردة التي تنحصر في ثلاثة انواع وهي فعل

منتقلة الطالبيّة

أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

ء. هذا كلام السيد النسابة أبى عبد الله ابن طباطبا وعن أبى نصر سهل بن عبد الله بن داود البخارى النسابة ما

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

ضرب فذهب بعض كلامه وبقي بعض كلامه فجعل ديته على حروف المعجم ثم قال : تكلم بالمعجم فما نقص من كلامه

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

العربية بالنّحو. فالتّصريف : كلام على ذوات الكلم ، والنّحو / ٢ كلام على عوارضها الداخلة عليها

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

يقول : من علم موضع كلامه من عقله قل كلامه فيما لا يعنيه وقال أبو عبد الله عليه‌السلام قال رسول

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

كلامه : لم يُعْرِبْه. وفي أهل الحَضَر الحَضْرَمَةُ ، كأنّ كلامه يشبه كلام أهل حَضْرَمَوْتَ ، لأنّ كلامهم

سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

٢ . فإن سياق هذا الكلام مما لايناسب الطريقة المعهودة من السيد الكركي الذي كان من مشائخ المولى المذكور

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

حفظ من كلام المتقدمين(١) ولكن هذا الكلام على إطلاقه غير تام ، لما نرى من أن ابن البراج قد عاش بعد

الذريّة الطاهرة

أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

نعيما بالكذب مع ان نعيما صاحب مناكير ). [ تذكرة الحفاظ ٢ / ٢٩١ ] والانصاف ان كلام المؤلف ليس

قضاء حقوق المؤمنين

الشيخ أبو علي بن طاهر الصوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

خوارزم انه ذكر في مقتله انه قيل لزيد بن علي الصمت خير ام الكلام فقال قبح الله المساكتة ما افسدها للبيان

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

فهو طاعة » .. وقال قوم وقوموا لله قانتين ناسخ للكلام في الصلاة [ قال أبو جعفر ] فهذا أحسن ما قيل فيه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العقائد والكلام

كتاب اللّامات

عيون أخبار الرضا عليه السلام

النّهاية

مغني الأديب

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

منتقلة الطالبيّة

الإستبصار

شرح الملوكى في التّصريف

الزّهد

أساس البلاغة

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

المهذّب

الذريّة الطاهرة

قضاء حقوق المؤمنين

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العقائد والكلام