نتائج البحث : اع العقائد

عدد النتائج : ١٦٦٣

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

قدّرت حذف مضاف لأن الوعد لا يقع على الأعيان ، وإنما يقع على الأحداث (١). (وَإِذْ يَعِدُكُمُ

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

لجنة تأليف القواعد الفقهيّة والأصوليّةفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كفاية ، وقيل بل على الأعيان ، وهو الأشبه (٢). وقال الشهيد الثاني قدس سرّه في شرحه : ما اختاره المصنف

عيون الغرر في فضائل الآيات والسور

مشتاق المظفّرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أُوحِيَ إِلَيَّ ) لم يُصبه في الحياة الدنيا شيء من أعين الجنّ ولا نفثهم ولا سِحرهم ولا من كيدهم ، وكان مع

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

بعوض معلوم) فالعقد بمنزلة الجنس يشمل سائر العقود ، وخرج بتعلّقه بالمنفعة البيع والصلح المتعلّق بالأعيان

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

أعان عليه الاشتراك ، فذكر الاشتراك على هذا للبيان ؛ إذ لا بعد فى هذا التنزيل المؤدى إلى أخذ الوجه من

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: فائدة تقليل الكفّار في أعين المؤمنين ظاهر ، وهو زوال الرعب من قلوب المؤمنين ، فما فائدة تقليل المؤمنين

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ماء المطر لحكمه. قوله : وإن لم تذهب إلى آخره. الفرد الظاهر هو إضعاف ماء المطر لحكمه مع ذهاب أعيان

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ثلاثة أشخص ... ثلاث أعين. وإن كانوا رجالا ؛ لأنّ العين مؤنّثة". وإنما أنّثوا ؛ لأنهم جعلوا الرجال

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الرجلان (أنفسهما أو أعينهما). الرجلان : فاعل مرفوع علامة رفعه الألف لأنه مثنى. أنفس ، أعين : توكيد

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

» __________________ (١) هو صاحب أبي حنيفة وناشر مذهبه ، توفي سنة ١٨٩ ه‍. انظر وفيات الأعيان : ٤ / ١٨٤ ـ ١٨٥. (٢) هو النعمان

معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

الله التّريسيّ). وفيها [٥٣٨] : (أنّ عبد الله الأعين النّسّاخ بافقيه بن محمّد عيديد له ذرّيّة بحجر

تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس

علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، ومن أعان المجاهد بكلمة أو زوّده بتمرة وضع الله البركة في ماله ، وحرّم جسده على النار وقال

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ)(١١٦

الكنز في القراءات العشر

عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

(٦) بمصر قال : حدّثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين (٧) قال : حدّثنا محمد بن إدريس الشافعي

يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان

تفسير يحيى بن سلّام

التيمي البصري القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

أعينها ووجوهها ، فيسلبها ما اخذ من وجوهها وأعينها. وسمعت بعضهم يقول : انهم كانوا يطلونها بخلوق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اع العقائد

مشكل إعراب القرآن

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

عيون الغرر في فضائل الآيات والسور

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

الحاشية على الروضة البهيّة

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أدوات الإعراب

الإيضاح في شرح المفصّل

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس

إعراب القرآن الكريم

الكنز في القراءات العشر

تفسير يحيى بن سلّام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اع العقائد