Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب القرآن الكريم
نتائج البحث : إعراب القرآن الكريم
عدد النتائج : ١٧٢٧
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
قوله سبحانه : (وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً) قال ابن
الأعرابي
الهاء والميم من
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
: جَعْدُ الثّرى مستعرِبُ الترابِ أي بعيدٌ من أرض الأعاجم. وفيه لَوثَةٌ
أعرابيّةٌ
؛ قال : وإنّي
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
وهو يريد زيارة ابن عم له ، وواقعني فانا حامل منه ، فقال
الاعرابي
: ويحكم النّبيّ هذا أم هذا ؟ فقيل
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
واحد ، وما كان منه يجرى فيه
الاعراب
فصار نعتا لأوّله جرى على أوّله ، وسمعنا بعض العرب الموثوق بهم يقول
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
عليهالسلام في
كريمة
« قالَتِ
الْأَعْرابُ
آمَنّا » الآية ، فقال عليهالسلام : ألا ترى أن الايمان غير الإسلام
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وان لم يقصد تشريك الثانية للاولى فى حكم
اعرابها
(فصلت) الثانية (عنها) لئلا يلزم من العطف التشريك الذى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 202
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
، ثم يدعو بالمنقول (١) . ومنها : صلاة
الاعرابي
، رواها الشيخ عن زيد بن ثابت مرسلا ، قال : أتىٰ رجل من
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
أنّه قال : كنت ذات يوم عند رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا أقبل
أعرابي
على ناقة له حتّى أناخها
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
(أو) يذكر (بعد الفاعل) نحو : نعم الرجل زيد ، وهو أحسن من تقدمه لإرادة الإبهام ، ثم التفسير
وإعرابه
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
إلى ذي حركة من كلمة اخرى إذا لم تكن حركة
إعرابية
بل بنائية ، لكنه شاذ ؛ نحو : قال سحاق ـ بكسر اللّام
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، وإبراهيم كانا يأتيان أباهما معتمين في هيئة
الأعراب
، فيستأذنانه في الخروج ، فيقول : لا تعجلا حتى تملكا
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
الثالث : فهو ما يوجب
إعراب
الصفة ، نحو : جاءني رَجُلٌ
كَريمٌ
، رَأَيْتُ رَجُلاً كَريماً ، ومَرَرْتُ
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
معاني القرآن
[عدد المجلدات 2]
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
91
92
93