نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار

عدد النتائج : ١٧٠١

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:

العامي عارفا لبعض الاحكام كذلك قلنا(لانا لا نريد به) اي من المقلد(العامي المحض) والصرف (بل) المراد(من) اي

العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:

عن الشيخ محمّد علي العصفور صاحب الذخائر حين قال عليه رضوان الله : «هو من أدباء عصره ، عارفاً بالطبّ

« الفقهية والأصولية »

الرسائل التسع

آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتيانيفيالفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:

(٢) نصب الإمام عليه‌السلام لمن كان ناظراً في الحلال والحرام وعارفاً بجميع الأحكام بمعنى كونه واجداً لملكة

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ٩٥٦ صفحة منها:

ء منها ، ويكون ـ أيضا ـ عالما بطريقة (٢) استخراج الأحكام من الكتاب والسّنّة ، وعارفا من (٣) اللّغة

حديث المنزلة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

. وهذا وجه استدلال محمّد بن عبدالله بن الحسن في كتابه إلى المنصور ، وقد كان الرجل عالماً فاضلاً عارفاً

العدد الثاني [ 52 ] ـ السنة الثالثة عشرة / شوّال 1418 هـ

تراثنا ـ العدد [ 52 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:

، وزكريا بن آدم ، وسعد بن سعد ، عني خيرا فقد وفوا لي» (٢). ومنها ما رواه الشيخ في كتاب الغيبة ، والكشي

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٩٦٥ صفحة منها:

). تقديره ، أو مثل من كان ميتا. فحذف المضاف ، ويدل على هذا الحذف قوله : (كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

مع صدوره من البالغ العاقل ، في النفس المعصومة المتكافئة ، سواء كان مباشرة كالذبح والخنق ، أو تسبيبا

الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز

الأمثال في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:

: (فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوتَى) (١) و (لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيّاً) (٢) و (وَما يَسْتَوِي الأَحْياءُ وَلَا

مفتاح الأصول

آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ١٥٢١ صفحة منها:

ناله من المراتب المعنويّة العليا إلّا أنّ وجهه كان يتجلّى منه صفاء نفسه ولطافة روحه وسموّ معناه. وتقول

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٨٠٢ صفحة منها:

ب ، د ، سا ، م. (١٩) كمن : كم سا ، ط ، م (٢٠) تجويز منكم : تجويزكم م (٢١) كان : ساقطة من ط (٢٢) قبل : + كان

تاريخ عمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة

تاريخ عمان

سرحان بن سعيد الأزكوي العمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:

الحرس وقد خرج سليمة في فرسان قومه وكان عادته إذا خرج للحرس انفرد عن أصحابه وكمن قريبا من دار أبيه فلما

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:

آية : ٨٧] ثم قال : (أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ) وجاء على وجه التوبيخ ، وذلك أنه لما كان

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:

). فإن كان هذا المحتاج دراكا ، أدرك أنه (١٦) غير منتفع (١٧) ولم يدرك من حيث يدرك (١٨) ذلك أن السحاب قد

مجد البيان في تفسير القرآن

آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٦٤٣ صفحة منها:

، والمبيّن للحقّ بكلامه وعلمه وخلقه وعمله ، وكلّ من كان علمه به أكثر كان أعلم بالحقّ ؛ إذ هو مع الحقّ والحقّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]

الرسائل التسع

الذّريعة إلى أصول الشريعة

حديث المنزلة

تراثنا ـ العدد [ 52 ]

البيان في غريب إعراب القرآن

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

الأمثال في القرآن الكريم

مفتاح الأصول

الشّفاء ـ طبيعيّات

تاريخ عمان

تصحيح الوجوه والنضائر

الشّفاء ـ الإلهيّات

مجد البيان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار