Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : محمد بن حميد بن الحسين بن حميد اللخمي
نتائج البحث : محمد بن حميد بن الحسين بن حميد اللخمي
عدد النتائج : ١٧٠١
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣٩
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
التي لا سبيل إليها ، وربما وضعت العرب لفظة العادة مكان لفظة الطبيعة كما قال
حميد
بن
ثور الهلالي : سلي
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
__________________ (١) (عبيد
بن
الأبرص) ديوانه ص ٣. (٢) (
حميد
بن
ثور الهلالي.) ديوانه ص ٥٧. في الأصول : إلى الماء.
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
: «فانظر» ، ثم ابتدأ مستفهما ، فقال : بمن تثق؟ والثاني كقول
حميد
بن
ثور [من الطويل
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
حمد الجاسر ٧ ، ٢٧ ، ٢٦٦. حمود آل إبراهيم ٢١٥. حمود التامر ١٣٨ ، ١٣٩ ، ١٤٠.
الحميدي
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
ونصف فؤاده فلم يبق إلّا صورة اللّحم والدّم وقال عبد
الحميد
بن
يحيى : سمعت
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
هو «الحذف» والجملة معطوفة على جملة المبتدأ والخبر السابقة. ٢١ ـ هذا البيت لأبى نخيلة
حميد
بن
مالك
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
وكذلك مبعث الجيوش تقول سير عليه مبعث الجيوش ومضرب الشّول ، قال
حميد
بن
ثور الهذلي : [طويل
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
خُلْبٍ قوائمه حديد فقعد عليه. قال
حُميد
بن
هلال : أُراه خشباً أسود ، حسب أنه حديد. [خلص] (*) : لا
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
حميد
بن
ثور : تعلّلت ريعان الشّباب الذي مضى بخمسة أهلين الزّمان المذبذب
تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة
الشيعة شبهات وردود
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (٢). فبعض مفسّري أهل السنّة ذكروا في ذيل الآية رواية عن
حميد
بن
زياد
شرح زيارة العاشوراء
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
محمّد
وآخر تابع له علي ذلك ، اللهم العن العصابة التي جاهدت
الحسين
وشايعت وبايعت
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
الْغَفُورُ الْوَدُودُ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ.) وقال
حميد
بن
ثور الهلالي. ينام
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٧
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
(٢). وما
بني
من غير الثلاثيّ رباعيّا كان أو ثلاثيّا بزيادة فكلّه على لفظ اسم المفعول ، فيكون لفظ اسم
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
(٧٧). (٢) البيت للشاعر الأموي
حميد
بن
مالك الأرقط. قدني. حسبي أو يكفيني. الخبيبين (مثنى) أراد بهما
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
: __________________ (١) هو
حميد
بن
ثور. وهو فى الحديث عن حمامة تغرد وفى ديوانه ٢٧ : «فصيحا» فى مكان «رفيعا». (٢) فى الآية
90
91
92