مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

مکتبة رافد

مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

إضاءة الخلفية

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

القرآن الكريم

نهج البلاغة

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

الصحيفةالسجّاديّة

Copyright © 1998-2024 rafed.net

مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم+رواة+الحديث+الباظ

نتائج البحث : معجم+رواة+الحديث+الباظ

عدد النتائج : ١٧٣١

السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام

الشيخ علي ربّاني الخلخاليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

ص ٣٨٨ رقم ٤٤٢ ، وقال محقّق كتاب ابن المغازلي «البهبودي» : أخرجه العلّامة الطبراني في المعجم الكبير ص ١٤٧

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٦ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

" عبراتها" بالعين غير معجمة أي : تسيل دموعها على أنوفها من شدة البرد ، ، ويروى : معجلا : أي يعجل إيابها إلى

موسوعة عشائر العراق ، أهل الأرياف ، يبحث في عشائر الزبيدية والطائية وأحوالها وأنسابها والعشائر الملحقة بها أو التي تساكنها وسائر يبصر بعناصرها المهمّة

موسوعة عشائر العراق

عباس العزاوي المحاميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

. __________________ (١) معجم البلدان ج ١ ص ٧ ـ ٨ طبعة مصر.

زبدة الحلب من تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

حلب. معجم البلدان.

المعاد وعالم الآخرة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

المدّة صراحة على أنّها كانت ٣٠٩ سنة. من جانب آخر فقد نقل «ياقوت الحموي» في كتاب «معجم البلدان

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

. (٢) ـ مسند أحمد : ٤ : ٦٧ ، والمعجم الكبير : ٤ : ٢٣٨ ، ولم يرد فيهما ذيله «وفي أمر مستأنف». (٣) ـ لم أعثر

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

. (٣) قوله : (زهوق) وفي رواية هزوق بتقديم الهاء على الزاي المعجمة من هزق الرجل في الضحك أي : كثر فيه ، والهزق

المطالع البدريّة في المنازل الروميّة

بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

] __________________ (١) الجوشن : جبل مطلّ على حلب في غربيها ، في سفحه مقابر ومشاهد للشيعة. (معجم البلدان ٢ : ١٨٦). (٢) وردت في

تأسيس الغرب الإسلامي القرن الأوّل والثاني هـ / السابع والثامن م

تأسيس الغرب الإسلامي

هشام جعيطفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. لنا مع ذلك إشارات واضحة وسريعة في هذا السياق عند ياقوت ، معجم البلدان ، م. س ، ج ٤ ، ص ٤٢٠ ، ولا يذكر

ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين

ترحال في الجزيرة العربية

جون لويس بوركهارتفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

ريتشاردسون فى معجمه العربى الفارسى يشرح الحجاز قائلا : «مكة والبلاد المجاورة لها». وهذا أيضا ديمترياس

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

يحادثها. وقال صاحب معجم البلدان : رأيت بجزيرة قيس رجلا عاقلا أديبا من مرباط ، فقلت له : بلغني منكم حديث

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

قريشا فإنّا نحن أفضلهم فعالا ويردّه أن فى معجم الطبرانى «ما حاشا فاطمة ولا غيرها

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الأخذ بثارات الإمام الحسين عليه السلام. البصرة في اللغة : قال الحموي في معجم البلدان: قال ابن

الإيضاح

السيد جلال الدين الحسيني الأرمويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

: انّه بالذّال المعجمة ؛ لا أصل له كما لا يخفى ». وقال (ره) أيضا فى تلك التّرجمة ما نصّه : « تقدّم

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

أبي دلففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

التصنيف «رسالة». عن استخدام هذه الكلمة فى معجم البلدان لياقوت أنظر : ابن فضلان (ترجمة كراتشكوفسكى). ١٩٣٩

89
90
91