نتائج البحث : دارت عي

عدد النتائج : ١٥٤٩

الإمام علي بن الحسين عليه السلام دراسة تحليلية..

مختار الأسديفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، علّهم يخففون عنه عيون الشرطة والمرتزقة والمأجورين... ولا نرىٰ أنفسنا مبالغين حين نقول : إنّ (زبور آل

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٦٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، بالفتح ج [ الأملج ] : اسم أعجمي ، وهو ثمر شجرةٍ أسود يشبه عيون البقر ، وله نوىً مدور حادّ الطرفين

أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

العيون ، وأوجل منها القلوب ، ثمّ قال : «أيّها الناس أُعطينا ستّاًو فُضِّلنا بسبع ، أعطينا : العلم

أسرار العربيّة

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ولا عن عيبه لك بالمغيب ٢٢٧ متى تك في صديق أو عدوّ تخبّرك العيون عن القلوب

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: عيون أخبار الرضا ٢ : ٦٩ ، عدّة الداعي : ٢١٨ ، الدرّ المنثور ٢ : ٢٣٧ ، كنز العمّال ٣ : ٢٤ / الحديث ٥٢٧١

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ) لخرس أو عىّ ، أو جهل بماله وعليه (فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ) أى : ولىّ السّفيه

تفسير سورة الفاتحة

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

دلالته ، مع السمع في تلقيه ، مع القلب في وعيه ، مع سائر الحواس والمشاعر ، واللمحات والخواطر. وذلك إمعانا

تفسير القرآن الكريم

أبي حمزة ثابت بن دينار الثماليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، وأن الخضر انتهى إلى عين من تلك العيون ، فلمّا غمس الحوت ووجد ريح الماء حيا وانساب في الماء ، فلما رأى

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مراتب الجزم واليقين بعين العيان. مثلا عدم إمكان اجتماع النقيضين وكون الواحد نصف الاثنين من هذا القبيل

كتاب القضاء والقدر

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تعلموا أن لله عبادا قد أسكتتهم خشيته من غير عي ، ولا بكم ، وأنهم

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، والعين : البقر واحدها أعين وعيناء أطلق عليها هذا لسعة عيونها ، والآرام : الظباء الخوالص البياض ، والأطلا

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٤٥) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ (٤٦) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ

حاشية المكاسب من تقريرات بحث العلامة آية الله الاغا ضياء الدين العراقي

حاشية المكاسب

الميرزا أبو الفضل النجم آباديفيالفقه

الصفحة : ٥٩٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

اشتراط مثل ذلك ، لأنّ المستلزم للمحال محال. __________________ (١) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

الشيخ علي الغروي العلي ياريفيالفقه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العيون. وفي ثالث مروىّ عن إبراهيم بن محمّد الثّقفىّ في كتاب الغارات ، فيه

تلخيص المرام في معرفة الأحكام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

والنهر ومياه العيون............................................. ١٨٠ في جواز إخراج الروشن والجناح

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دارت عي

الإمام علي بن الحسين عليه السلام دراسة تحليلية..

شمس العلوم

أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم

أسرار العربيّة

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

تفسير سورة الفاتحة

تفسير القرآن الكريم

الرسائل

كتاب القضاء والقدر

معاني القرآن

القرآن الكريم

حاشية المكاسب

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

تلخيص المرام في معرفة الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دارت عي