Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وطأ
نتائج البحث : وطأ
عدد النتائج : ٥٥٠
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحرم والنساء وأولاد فاطمة. وإذا بعلي بن الحسين على بعير بغير
وطا
ء (٣) ، وأوداجه تشخب دماً ، وهو مع
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يمانية. * (ضهث) : قال : وضهثه يضهثه ضهثا : وطئة
وطأ
شديدا. * (ضهر) : قال : وضهرت الشىء ضهرا : وطئته
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ويدلّ عليه من جهة النظر أنّ الوطء آكد في إيجاب التحريم من العقد ، لأنّا لم نجد
وطأ
مباحا إلا وهو موجب
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وليس له رفع (٤) شيء من الآلات ، والتعاليق ، والزاد ،
والوطا
ء ، (٥) إلّا مع الشرط ، ويجب ضبط ذلك
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) (١) كذا يقرأ أكثر القراء ، وهذا نصب على البيان.
ووطأ
مصدر واطأ مواطأة
ووطا
ء (وَأَقْوَمُ قِيلاً) بيان أيضا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اللسان والسمع والبصر تكون بالليل أكثر مما تكون بالنهار. وقرئ
وطأ
بفتح الواو وسكون الطاء أي أشد على المصلي
أحكام المرأة والاُسرة
ام علي مشكور
في
الفقه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وطأها أو
وطأ
غيرها في هذه المدّة فلا فسخ ، وأما إذا لم يتمكّن من
الوطأ
حتى بعد السنة فيحقّ لها الفسخ
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قبله. أمّا تمكّنها : فلأنّه لمّا جرت عادة الشّعراء بالافتتاح بالتغزّل ،
وطّأ
بالافتتاح بغيره ، بما
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. وقد أيقن الركب الذي أنت فيهم ... عاقر ج ٩ : ٢١٩. وقيت بنفسي خير من
وطا
الحصا
من أوّل سورة الجمعة إلى آخر سورة النّاس
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً) : قرئ :
وطا
ء ووطئا ، فمن قرأ :
وطا
ء بالمد ، فتأويله من
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
.
وطأ
: تمييز منصوب بالفتحة المنونة بمعنى : أشد ثبات قدم أو أثقل على المصلي من صلاة النهار أو أشد قياما
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء ، أي قمت لأجله ، وقرئ «
وطا
ء» بكسر الواو ومد الألف (١) ، أي أشد موافقة في الليل بين السمع والقلب على
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
(٣) عامرة ، وهي في آخر الجبال
والوطاة
(٤) التي خلف جبال العجم ، وهي في الغرب والشّمال عن بحيرة تلا على نحو
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
في الهواء يقال له : جاطر طاغ يظهر للمراكب من بحر القرم بفتح الجيم وألف
وطا
ء مكسورة وراء ساكنة مهملتين
معجم قرى جبل عامل
الشيخ سليمان ظاهر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
نفوسها فيها. اطراء : (I) tra؟؟) A( لم يذكرها الشيخ وقال الأمين في خططه : «بألف
وطا
ء مهملة وراء وألف
8
9
10