Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هجن الابل
نتائج البحث : هجن الابل
عدد النتائج : ١٢٧٩
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ـ والحضريّ ،
والهجنة
، والبرديّ ، والصفراء ، والقعقاعيّ ، واللّصف ، والصفر ، والصفايا ، والتّعضوض ، والعمانيّ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
، __________________ (١) كعب : هو كعب بن مانع بن ذي
هجن
الحميري ، أبو إسحاق ، تابعي ، كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يأمنون أن تفسد الأنثى ذكرا من عرض الحمام ، فتعتريها
الهجنة
، والقيّمون بأمرها لا يحفظون أرحام نسائهم
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
خُلُوِّه من
الهجنة
وخُلوصِه عربيًّا ، ومتى أثْبت له أنه عربيّ تناوله المدح ، وردفه أن يكون كريماً جواداً
الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك
الحديث النبوي في النحو العربي
الدكتور محمود فجال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
السختياني يقول : تعلّموا النحو ؛ فإنّه جمال للوضيع ، وتركه
هجنة
للشريف» (٣). __________________ (١) أي
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
يوجد بالرقة ص ٥٣ ، ٦٣. (٢٤٢) هو كعب بن ماتع بن ذي
هجن
الحميري كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اثنتى عشرة وسبعمائة ، ومعه نحو أربعين أميرا ، وستة آلاف مملوك على
الهجن
، ومائة فرس ، وحج أيضا فى سنة
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وغبارا يسطع في المكان (٥). الفرّاء قال : فأثرن بالوادي غبارا ؛ أي :
هجن
(٦). قوله ـ تعالى
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وحرف المضارعة في كلامنا هو الباء نحو بضرب بشرب في أضرب أشرب وهذا البدل ربما أدى إلى
هجنة
في بعض
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
علامة تعرف بها. العراب : الكريمة ، السالمة من
الهجنة
ويريد بـ «المسوّمة العراب» هنا : كلّ أصيل شريف
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 41 هـ إلى 829 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
(٥) : «وفي هذه السنة ستمائة وإحدى وثلاثين ، حج الملك المنصور نور الدين صاحب اليمن على
الهجن
حجا هنيئا ، رجا
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بن ماتع بن ذي
هجن
الحميري أبو إسحاق : تابعي. كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن ، وأسلم في
نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعنى واختل بعض اللفظ كان نقصاً للشعر
وهجنة
عليه.. فإن اختل المعنى كله وفسد بقي اللفظ مواتاً لا فائدة
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
«الكشاف» فقال : «فإن قلت فما ذا أراد الله منه أن يقوله حين قال له زيد : أريد مفارقتها ، وكان من
الهجنة
أن
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
العرب ١١ : ٣٣٩ (سلل) و ١٣ : ٤٣٣ (
هجن
). (٣١) في «ن» و «ر ١» : لو.
8
9
10