Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نحو+اعراب
نتائج البحث : نحو+اعراب
عدد النتائج : ١٧١٢
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١٠٢٠ صفحة منها:
بين
إعرابين
، متفقين كانا أو مختلفين ؛ وليس شيء من ذلك فى
نحو
أكلب وأكالب. ومن ذلك ما قال أصحابنا
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٨٢٧ صفحة منها:
، ولهذا تراهم يتمسكون على الحكم العام بالدليل الدال على ثبوته في حق رجل بعينه
نحو
قصة
الاعرابي
حين قال في
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٨٤٣ صفحة منها:
تكون هذه الأسماء مبنيّة على الضمّ حينئذ ، ويندر أن تكون معربة إلّا إذا نكّرت. وقد وجّه
النحويّون
حالة
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:
واشتمال الصَّمَّاء : أن تجلل جسدك بثوبك
نحو
شملة
الأعراب
بأكسيتهم ، وهو أن يرد الكساء من قبل يمينه على يده
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:
، ٢٦. (٣) هذا الجملة من حيث التركيب
النحوي
يكون
اعرابها
كالتالي : «بئس» من افعال الذم ، وفاعله «الورد
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
). (٦) نحويهم :
النحوي
وهو العالم بعلم
النحو
وهو
إعراب
الكلام وأصول استعمالاته. (القاموس المحيط ، مادة :
النحو
).
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لمصاقبه مدرسة
النحو
واللغة
والاعراب
، لمدرسة التفسير القرآني في الكوفة ، وسير الأولى بركاب الثانية
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وأمثالك من الدخلاء فيه" (١). وقال أبو القاسم الزجاجي في معرض حديثه عن باب الفرق بين
النحو
واللغة
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:
هذه الموارد على أن كلمة «تنزيل» خبر لمبتدأ محذوف ، أو
نحو
ذلك مع أن
إعرابها
على
النحو
الذي ذكرناه هو
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
الهمزة أ ـ همزة الاستفهام حرف يفيد الاستفهام لا محل له من
الاعراب
،
نحو
: قال تعالى
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
وأما أولو ، فهو اسم جمع لا واحد له من لفظه ، وقد مر أنه محمول على جمع المذكر السالم في
إعرابه
نحو
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
٢ ـ الجملة التّابعة لجملة لا محل لها من
الإعراب
:
نحو
: «اشتريت مجلّة وتصفّحتها» (جملة «تصفّحتها
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
بثوبك
نحو
شملة
الاعراب
باكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الايسر ثم يرده
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٧٣٩ صفحة منها:
عبيد واشتمال الصماء ان تجلل جسدك بثوبك
نحو
شملة
الأعراب
بأكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه على يده
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠٦٩ صفحة منها:
النحوي
في «
اعراب
ثلاثين سورة» (ص ١٤٨ ط القاهرة دار الكتب بمصر) قال : حدثنا محمد بن عقدة ، قال حدثنا
8
9
10