Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
البُخْر. بخس ـ بَخَسَ الكيّالُ
مِكْيالَه
. وفي المَثَل : «تحسَبُها حَمْقاء وهي باخِسٌ». وبَخَسَ الناسَ
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
(٤) : عن أبي هريرة : عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، قال : من سرّه أن يكتال
بالمكيال
الأوفى إذا صلّى علينا
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
بعضها الآخر ملؤه الحصى والحجر!. __________________ (١) الصواع بضم الصاد :
المكيال
.
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
البلاد. فاما
المكيال
فمكيال أهل المدينة ، والميزان فميزان أهل
مكة
بغير خلاف في ذلك ، وما كان مما لا
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
لك ، وانه كان في
المكيال
(المكتل) خمسة عشر صاعا (٦). __________________ (١) هكذا في النسخ كلها
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
جاء به حمل بعير من الغلّة مع انّها كانت غالية ولغلائها جعلوا
مكيالها
غاليا (وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
بالتحريك وقد يسكن
مكيال
معروف لا يزال يستعمل عندهم الى التاريخ وقد ورد ذكر فرق في حديث قيس ابن نمط انظر
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
. والمدّ :
مكيال
معروف لأنه يكال به ما فيه مدد الناس وحياتهم. م د ن : قوله تعالى : (وَجاءَ مِنْ أَقْصَا
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
) [١] ـ (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) التّطفيف بخس
المكيال
والميزان ، لأنّ ما يسرق به طفيف أي قليل. [٢] ـ (الَّذِينَ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
، وهو
مِكْيال
يَسَع ستةَ عشر رِطلاً. عليها : في الأول حال عن الفاعل وفي الثاني عن المفعول. [جلد
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
، من شركهم بالله وقطعهم الطريق ونقصهم
المكيال
والميزان. فبعث الله إليهم شعيبا عليهالسلام فكذبوه
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
هُوَ بِمِقْدارٍ وَمِقْياسٍ
وَمِكْيالٍ
، وَمَبْلَغٍ ما أَحْصى وَعَدَدِ ما خَلَقَ وَما فَلَقَ ، وَذَرَ
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
__________________ (١) الشنبل تركية جمعها شنابل وهي عبارة عن
مكيال
وزنه ١١٠ كغم. (٢) الرطل الحلبي : وحدة وزن تعادل ٤٥٩ غرام
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
ب ج د تيسره أه. (٩) كيالج : مفردها كيلجة ،
مكيال
فارسي ، يساوي ٥ ، ٢ لتر ، ينظر : هنتس ٧١. (١٠) ٦٩٣ ه
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
الذَّهَبِ إِذا أخرج من المعدن ينفع من وجع العين ، ويُذْهِبُ عنها البياض. والذَّهَبُ :
مكيالٌ
لأهل اليمن
8
9
10