Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : موم كبك
نتائج البحث : موم كبك
عدد النتائج : ١٧٠
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
له اغتنام هذهي الفرصة ، والمبادرة إليها ، وبذل المقدور فيها فبرز آمر المعتضد إليه وإلى غلامه
المومى
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وحفتها الفلوات. فلا يملولح ترابها ولا يمعر جنابها. ليس لها أذى ولا قذى [ولا عك ولا
موم
] ولا حمّى. فنحن
فهارس ذيول تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عام نجار ١ / ٢٠٣ فأسلموا وبايعوه وقد وقع بالمدينة
الموم
................................... نجار
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صاحبَ أرْض أَوْ بِهِ
مُومُ
[أرب] : عائشة رضي الله عنها ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يُعَدُّ مَالاً فِى العُرْفِ و ( الْمَالُ ) عِنْدَ أَهْلِ البَادِيَةِ النَّعَمُ. [م و م]
الْمُومُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 204
رياض المسائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وجود القرينة
المومية
إليه ، مع كونه حينئذ أخص من المدعى . خلافاً للحلبيين ، فأوجبا الثلاث له
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أربع عطايا __________________ (١) الماضي هنا بمعنى المستقبل إذ فتح مكة
المومى
إليه كان سنة ثمان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 202
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ في الخلاف ـ ائتمام القاعد
بالمومى
ء (١) . وكأنه عنىٰ به المضطجع والمستلقي ، ويمكن القول بالمنع ، لان
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيه أنه من قبيل التهمة لأحد من المتوسطين الكرام ، بل لمعرفتها بطرق وأحوال حضرة الأمير
المومى
ء إليه
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
______________________________________________________ في العلّة
المومى
إليها. ويظهر من «روض الجنان (١)» الموافقة على ذلك هنا مع أنّه تردّد قبل هذا كصاحب
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة يوسف ـ آخر سورة الحجر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ومعناه :
موم
، أي : شمع الماء لا يعرف من أين يجيء ، ولا من أين ينبع ، يعمل له حوض في البحر وينصب عليه
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ) أي : كثير البركة ، حسا ومعنى ؛ لكثرة فوائده
وموم
نفعه ، أو : كثير خيره ، دائم منفعته
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بيده إلى أن توفي. __________________ (١)
المومات
: مفردها مومأة بمعنى القفر. (٢) في (د) «استقلت
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كَفَرُوا وَكَذَّبُوا) الآية. وأما معنى التسبب فقد حصل من تعليق الخبر على الموصول وصلته
المومي
إلى وجه بنا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أشركتما ، فيشمل ضمير هو ضمير الذين من قبله ، ويغلب الخطاب. وقال الزمخشري : فإن قلت :
المومى
إليهم جماعة
8
9
10