Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من قرأ عَشرُ آياتٍ في ليلةٍ
نتائج البحث : من قرأ عَشرُ آياتٍ في ليلةٍ
عدد النتائج : ١٧٠٢
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
الشين
من
العشرة
حمزة.
وقرأ
الباقون
من
العشرة
بفتحها وروي عن يحيى عن أبي بكر بكسر الشين وفتحها (المبسوط
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٩٦٩١ صفحة منها:
[٥٠] (
آيات
الظهور )
في
تفسير مائة
وعشرة
آية
من
القرآن الكريم
في
شأن ظهور الحجة والرجعة ، للواعظ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٥٤٤٠ صفحة منها:
«النشر
فى
القرا
ءات
العشر
» : المختار عند أئمة
القرا
ء الجهر بها. ويسن السجود عند
قرا
ءة
آية
السجدة ، وهى
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٣٦٥١ صفحة منها:
للتربة سبعة
قرا
ء ، وكان غرضه أن يقرأ عنده كل
ليلة
ختمة كاملة ، فكان كل واحد
من
القرا
ء الأربعة
عشر
يقرأ
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٦٤٩ صفحة منها:
و ٢ لخادم وفراش وأقجه واحدة لشعال و ٢ لكل واحد
من
عشرة
قرا
ء يقرءون
عشرة
أجزاء
في
مسجده كل يوم بعد صلاة العصر
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٩
/ تم العثور في ٦٠٧٦ صفحة منها:
وقال سعيد بن جبير :
من
قبل أن نبرأ الأرض والنفس (١). (إِنَّ ذلِكَ)
أي
: إن تقدير ذلك وإثباته
في
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
ولا مما أقره بل كيف يكون الاغلاط العثمانية
في
المصاحف السبعة واختلاف الناس
في
قرا
ءة كل
منها
حيث انها
استقصاء النّظر في القضاء والقدر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
المحرّم سنة ٧٢٦. وكذلك أيضا
في
الرياض ، والنقد ، ونظام الأقوال وغيرها ، فلعلّه نشأ
من
قرا
ءة حادي
عشري
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
. أ. ه. وفى الجامع وصححه : «
من
قرأ
فى
ليلة
مائة
آية
لم يكتب
من
الغافلين». وفى الدرامى : «
من
قرأ
مائتى
آية
فى
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
. خاتمة : قال الكفعميّ رحمه الله
في
«مصباحه» :
من
أدمن
قرا
ءتها
أي
سورة الجمعة ـ ليلا ونهارا ، صباحا ومسا
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
. وقال أبو حيان
في
«البحر المحيط»
قرا
ءة الجمهور كل شيء بالنصب.
وقرأ
أبو السمال قال ابن عطية وقوم
من
أهل
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥٠٣١ صفحة منها:
القدر كيف تقبل صلاته؟ وروي ما زكت صلاة لم يقرأ
فيها
قل هو الله أحد ، وروي أن
من
قرأ
في
فرائضه الهمزة
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
في
جوفها. (وَأَنْ لا تَعْلُوا)
أي
: ترتفعوا. أو لا تتكبروا. (وَإِنِّي عُذْتُ)
أي
: لذت
من
العياذة
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٨٠١ صفحة منها:
دنانير حتى يكون آخرهم
من
له
في
كل شهر
عشرة
دنانير ، وتزيد عدّتهم على ألف نفس ، ولطبيبي الخاص لكل واحد
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٩٥٢٨ صفحة منها:
، فإذا رفع رأسه
من
السجود
قرأها
خمس
عشرة
مرة ، فإذا سجد ثانيا
قرأها
خمس
عشرة
مرة ، ثم يرفع رأسه
من
السجود
8
9
10