نتائج البحث : من فرش لمؤمن فراشًا، أو قدّم له وسادة، كان له بذلك مثل أجر عتق رقبة من ولد إسماعيل

عدد النتائج : ١٧٠١

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٥٢٢٩ صفحة منها:

رسول الله كان يقرأ (ثلاثة أيام متتابعات) وهناك من أجاز عدم التتابع ويلحظ أن القرآن نصّ على التتابع في

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٥ / تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:

فلا بد من عتق رقبة كاملة ملكا ويدا ، وحجة الحنفية أن قوله تعالى : (وَفِي الرِّقابِ) يقتضي أن يكون

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١١ / تم العثور في ٧٩٦ صفحة منها:

] رغبة في تعلّم العلم بما افترض الله عليه كان أفضل من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها ، وأفضل من عتق ألف

ويليه رسالة في مفاد صحيحة ( لا تعاد الصلاة )

رسالة في فروع العلم الإجمالي

آية الله الشيخ باقر الزنجانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:

أنّ هذا العتق لا بد أن يكون قبل هذا ، بل لو شرع في أيّ من العتقين كان هو الأوّل والآخر هو الثّاني

كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء

محمد حسن بن معصوم القزوينيفيالأخلاق

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:

ء حاجة المؤمن خير من عتق ألف رقبة وخير من حملان ألف فرس في سبيل الله ». (٥) وعنه عليه‌السلام : « لقضا

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:

عتق ألف رقبة ، وخير من حملان ألف فرس في سبيل الله» (٢). وفي رواية أُخرى عنه (عليه السلام) : «لَقضا

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٢٧٠٩ صفحة منها:

ءك زيد فأعتق رقبة » إذ المستفاد منه في المنطوق وجوب عتق رقبة مردّدة بين أفراد جنسها على تقدير الشرط ، وفي

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

نور الدين علي بن أحمد السّمهوديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١٠٣٨ صفحة منها:

عليه‌السلام. قال ابن حبان في صحيحه : كل من كان من ولد إسماعيل يقال له «ابن ماء السماء» لأن إسماعيل ولد هاجر

الوصائل الى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٥٨٩٠ صفحة منها:

أيضا. وعليه : (فلا يندرج) القيد المذكور عند الشك في وجوب المطلق من عتق الرقبة أو المقيّد بكونها مؤمنة

مباحث الألفاظ ـ الأمارات

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٥٥٤ صفحة منها:

رقبة مؤمنة ولم يتمكّن المكلّف إلّا من عتق رقبة كافرة لا يجب عليه عتقها ، حيث إنّ حديث الرفع يرفع ما لا

كتاب التّعارض

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:

، ولا تجري قاعدة الجمع لتعدد المخبر إلا إذا كانت مثل الأخبار .. نقلا لكلام متكلّم واحد أو من هو بمنزلة

الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع

عباس ذهبياتفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

ء حاجة المؤمن خيرٌ من عتق ألف رقبة وخير من حملان ألف فرس في سبيل الله » (٢). كما أنّ قضاء الحوائج أحب

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٢١٣٧ صفحة منها:

(٩) مثله. المسألة الخامسة ـ قال أصبغ : الرقبة الكافرة ذات الثمن أفضل في العتق من الرقبة المؤمنة القليلة

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٢٤٣ صفحة منها:

لبني](٧) قيس بن ثعلبة ، علي بني تميم ، وكان حكيم ينشده في ذلك اليوم وهو يقاتل بني تميم من ولد إسماعيل

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ١١١٩ صفحة منها:

أي شي‌ء منها فعل كان مجزيا وإذا أراد عتق الرقبة فينبغي ان يعتق من يكون على ظاهر الإسلام أو من يكون

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من فرش لمؤمن فراشًا، أو قدّم له وسادة، كان له بذلك مثل أجر عتق رقبة من ولد إسماعيل

التّفسير الحديث

تفسير آيات الأحكام

القند في ذكر علماء سمرقند

رسالة في فروع العلم الإجمالي

كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مطارح الأنظار

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

الوصائل الى الرسائل

دروس في مسائل علم الأصول

كتاب التّعارض

الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع

أحكام القرآن

بهجة النفوس والأسرار

المهذّب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من فرش لمؤمن فراشًا، أو قدّم له وسادة، كان له بذلك مثل أجر عتق رقبة من ولد إسماعيل