Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من البترية
نتائج البحث : من البترية
عدد النتائج : ١٧٣٦
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
كانت خطأ فيبطلوا عصمة الحسن.
والبترية
من
الزيدية تقول بإمامة عثمان ست سنين ولا تكفّره بالأحداث التي
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
٢ / ٢٦١. (٥) زواوة بفتح الزاي : بطن
من
بطون البربر
البتر
، ويرجح ابن خلدون ـ تبعا لابن حزم ـ أنها
من
الجزءان : الثالث عشر والرابع عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٦٨٧٧ صفحة منها:
، فقد كانوا عضوا خبيثا فى جسد هذا المجتمع الفاسد الذي يضم قوم إبراهيم ، فكان
من
حكمة الله ،
بتر
هذا
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:
صحيح لأنّ الصالحيّة فرقة
من
الزيدية لا يجعلون الإمامة بالعقد والاختيار ولا يجعلونها في قريش كافة
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٣٣٦ صفحة منها:
وجوبا تقديره أنت «فى الناس» جار ومجرور متعلق
بترى
«
من
» زائدة «رفيق» مفعول به لترى «أولى» اسم تفضيل ، نعت
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١٤٦ صفحة منها:
كان عاميا. «انتهى» قلت : وقيل كان المغيرة بن سعيد يلق ب بالأبتر فنسب إليه
البترية
من
الزيدية
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
إليه محيدا ، فلا يذره وائبا وحيدا ، ومن الغضب له بما فيه مسلاته
من
الكرب ،
من
إلصاق عار
البتر
بالكلب
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٨٩٨ صفحة منها:
وتعذيبه ونزع جلد رأسه ثم قتله أشنع قتلة ، ويقال صلبوه في مدينة
بترى
من
مدن أخائية ، وذلك ـ كما يقال ـ في
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
له ابوه اني اتبرأ منك فقال له زيد فذاك اليك فقال حارثة يا معشر قريش والعرب اني قد
بترات
من
زيد فليس
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
القيامة فهو يفعل بي ما قد رأيت ، ثم سكت فنقره ذلك الطائر نقرة
بتر
منها
اعضاؤه ، ثم جعل يبتلعه عضوا عضوا
حوادث ووفيات 281 ـ 290 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٢٢٣٧ صفحة منها:
الفتنة (٤) ، وإظهارا لموالاة
من
قطع الله عنه الموالاة.
وبتر
منه
العصمة ، وأخرجه
من
الملّة (٥). قال الله
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٩٩٤٣ صفحة منها:
و الجاروديّة
من
الزيديّة، دون
البتريّة
(٤). و قال ابن إدريس: إذا كان الواقف
من
إحدى فرق الشيعة
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
كذا ذكره الفاسى (٣). __________________ (١) سقطت
من
المطبوع. (٢)
البتر
: القوائم. (٣) شفا
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ٨١٥ صفحة منها:
،
والبترية
من
الزيدية ، والشيعة
من
هذه الطوائف هم الجارودية فقط. قوله : الزيدية. هم القائلون بإمامة علي
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٨٨٥ صفحة منها:
العزم
منه
، وقد ذكره الله في كتبه كما قال : (النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً
8
9
10