Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+القرآن
نتائج البحث : من+قرأ+القرآن
عدد النتائج : ١٧٠١
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:
يدركه كل
من
قرأ
القرآن
فى تدبر وإمعان ونصفة ، حاذقا لأساليبه العربية ، ملما بظروفه وأسباب نزوله. أما
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٠٩٣ صفحة منها:
(٤٢)) (قُلْ) يا محمّد (سِيرُوا فِي الْأَرْضِ). مبالغة في العظة. وعن ابن عبّاس أنّه قال :
من
قرأ
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥٤٠ صفحة منها:
القيامة يقال لقارئ
القرآن
: إقرأ وارق ، فكلما
قرأ
آية رقى درجة ». وقد جمعت كتب الاصحاب
من
جوامع
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٢١٦٠ صفحة منها:
مخاطب بالصلاة ، وكذلك كلّ
من
قرأ
القرآن
مخاطب بالاستعاذة ، وكذلك كل
من
خاف يقيم الصلاة بتلك الصفة. ومن
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٨٤١ صفحة منها:
الحديث :
من
قرأ
القرآن
في أربعين ليلة فقد عزّب أي أبعد العهد بأوله. وعز الرجل صار عزيزا أي أبعد عن غيره
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ١٣٦٥ صفحة منها:
إلا كرامة على الله تعالى. وقال عكرمة :
من
قرأ
القرآن
لم يرد إلى أرذل العمر (لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
إلى وقت موتهم ، وهذا معنى قول ابن عباس رضي الله عنهما :
من
قرأ
القرآن
لم يرد إلى أرذل العمر. وقال
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
المادة عزبت الإبل : إذا بعدت في المرعى ، وعزب طهر المرأة إذا غاب عنها زوجها. وفي الحديث : "
من
قرأ
القرآن
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
عليه ، وهنا مثّلهم بسفينة نوح التي كلّ
من
قرأ
القرآن
عرف أنّ
من
ركب مع نوح في السفينة نجا
من
الغرق
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:
السائب قال :
من
قرأ
القرآن
فاتّبع [ما](٧) فيه هداه الله
من
الضلالة __________________ (١) ينظر
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٩٧٧ صفحة منها:
وَحَلالاً) : أي : البحيرة ونحوها (٢). ٦١ (وَما يَعْزُبُ) : يغيب أو يبعد (٣) ، وفي الحديث (٤) : «
من
قرأ
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٨٨٤ صفحة منها:
من
الفاتحة ما تعلّم (٤٦١)
وقرأ
من
سائر
القرآن
عوض البقية والأحوط مع ذلك تكرار ما يعلمه بقدر البقية
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٢٤٣ صفحة منها:
عليه السلام أنّه قال :
من
قرأ
القرآن
ولم يخضع له ولم يرقّ عليه ولم ينشئ حزناً ووجلا في سره فقد استهان
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٦٢٠٥ صفحة منها:
ب [ التعزيب ] : يقال : سوامٌ مُعَزَّب : إذا عُزِّب عن الدار : أي أبعد ، وفي الحديث (٢) : «
من
قرأ
القرآن
في
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٠١٠٣ صفحة منها:
قَرَأَ
القُرْآنَ
وحَفِظَه ثمّ تَعَمَّد أَنْ يَقْرَأَه
من
آخِرِه إِلى أَوَّلِه ، فهذَا هو النَّكْسُ
8
9
10