Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفاتيح+الغي
نتائج البحث : مفاتيح+الغي
عدد النتائج : ١٢٥٦
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إليه بشيء من لوازمه. ٥ ـ وقال السري الرفاء : مواطن لم يسحب بها
الغيّ
ذيله وكم
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لمرشدهم فالجهل منهم معا
والغي
ميعاد أضحوا كفيل بن عتر في عشيرته
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
تشتهيه أنفسهم الأمّارة بالسوء (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) سينالون جزاء
الغيّ
، أي الضلال ، يوم القيامة
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على
غَيٍّ
هممتُ بِهِ
والغيُّ
يصرف أحياناً عن الفَشَلِ ) ١٦
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، ومددت السراج والارض إذا استصلحتهما بالزيت والسماد ، ومدّه الشيطان في
الغي
إذا واصله بالوساوس حتّى يتلاحق
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ويدل على ذلك قوله تعالى : (قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ
الْغَيِ
) فالمرجع هو حكم العقل والفطرة
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
البئر ونَبِيثَتُهَا](١٥٠) وأنشد للمثلّم في صخر
الغي
(١٥١) : [وافر] لَحَقُّ بَنِي شِعَارَةَ أَنْ
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصبا ورواحله اراد) زهير (ان يبين انه ترك ما كان يرتكبه زمن المحبة من الجهل
والغى
واعرض عن معاودته فبطلت
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
١٥ عني عني عيني كلاهما ١٦
غيّ
يزجر شيء يصرف
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
غاو من
الغي
.
والغي
مصدر من قولك غوي الغاوي ، فهو يغوى غيا.
والغي
: الضلال ضد الهدى. وقولها : نبغ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)(٢) ، أى عذابا ، سمّاه
الغىّ
لأنّه سببه. وقيل معناه : سوف يلقون أثر
الغىّ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الْغَيِ
)(٣)
والغيّ
: هاهنا الضّلال يقال غوي الرجل يغوى : إذا صار من أهل
الغيّ
. والغواية : الضّلالة. وأمّا
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الغيّة
إلى ولادة الرشدة ، ومن ولادة الرشدة إلى ولادة
الغيّة
؟ فإن قالوا : حكمه لما يموت عليه. قيل لهم
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
[٣٢] ـ (فَأَغْوَيْناكُمْ) فدعوناكم الى
الغيّ
(إِنَّا كُنَّا غاوِينَ) لأنّا كنّا على
الغيّ
فأحببنا
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الآية (لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ
الْغَيِّ
فَمَنْ يَكْفُرْ
8
9
10