Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى الول
نتائج البحث : معنى الول
عدد النتائج : ١٦٨٨
تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٣٠٤٨ صفحة منها:
قريش أعمالهم ، فيكون الضمير في «وليهم» لكفار قريش. فيكون
المعنى
: فهو
ولى
هؤلاء المشركين اليوم أى
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٠٩٦ صفحة منها:
: ناديته أن يا زيد قم ، لأن الفصل بالنداء كلا فصل ، وكأنّ الفعل
ولي
«أن». وإذا وليت ما فيه
معنى
القول
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١٤٥ صفحة منها:
حكى ذلك عن المفيد قال (وهو ظاهر القدماء والأخبار والمختار). (٤) وصليه
والمعنى
أن
الولي
من لم يكن
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١٣٥٣ صفحة منها:
. فإن قيل : بفعل الغير تبرأ ذمّة الميّت ولا صوم عليه ، فلا
معنى
لقضاء
الولي
عنه. قلت : ما أرى مانعا من
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٦٧٢ صفحة منها:
است" تركيب شود ، شنونده از آن مطلبى مى فهمد. پس حرف تنها
معنى
ندارد ، كلمه تنها
معنى
دارد
ولى
مطلبى
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
بنى التشبيه الفكرة تصاعديا ، حتى وصل بها الذروة فى
المعنى
المراد :
ولى
مستكبرا. كأن لم يسمعها
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
: الشئ ، وقد نفوا بقولهم «لا كالأجسام» كل خواص الجسم ـ كما اعترف به الدواني أيضا ـ فما
معنى
قوله «
وله
حيز
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
الإمامة فلأن السابق إلى الأفهام من
معنى
لفظ:
ولي
المالك للتصرف ، كما يقال : هذا
ولي
المرأة
وولي
اليتيم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٦١١ صفحة منها:
على الجمع لأنه من تكتع الجلد إذا انقبض ففيه
معنى
الجمع ،
ووليه
أبصع لأنه من تبصع العرق إذا سال وهو لا
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٠٦٢ صفحة منها:
السّابق أعني
ولي
حرف النّفي وعطف على قوله : «وإن
ولي
حرف النّفي»
والمعنى
: إن
ولي
المسند إليه المقدّم حرف
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٤٧
/ تم العثور في ٢٤٢٨ صفحة منها:
حيث تحقّقه في ضمن أفراد لا بعينها ، وهذا هو
معنى
الجمعيّة
وله
مراتب كثيرة آخرها الجنس من حيث تحقّقه في
تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه
جواهر الأصول
محمّد إبراهيم الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
، وهذا
المعنى
معقول ،
وله
حكم مجعول ، اذ كل عاقل بما انه عاقل لا يمكن له ، على ما ذكره الميرزا ، جعل
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٩٧ صفحة منها:
لكن قد عرفت أنّ هذا
المعنى
المتعلّق لا ربط له بحقيقة
معنى
«من»
وله
دالّ أخر فكلّ من الدوالّ قد
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٧٨٧ صفحة منها:
للّفظ
معنى
مطابقي
وله
لازم وللازمه لازم وهكذا ، وإما من خلال أنها معان مترتبة بعضها على بعض ترتب الباطن
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٦٩٣ صفحة منها:
يقال : إن
معنى
ظهور العامّ في العموم قالبيّة اللفظ
للمعنى
العامّ ،
وله
مرتبتان : إحداهما : الظهور
8
9
10