Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+حذا
نتائج البحث : معنى+حذا
عدد النتائج : ١٧٠٣
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
مضمومتي الأصابع. «والتكبيرُ له» قائماً قبلَ الهُويّ «رافعاً يديه إلى
حِذا
ء شَحْمَتي اُذُنيه
من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف
لا ضرر ولا ضررا
السيّد كمال الحيدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
، تنتهي اثنتان منها إلى راوٍ واحد هو زرارة ، والرواية الثالثة لأبي عبيدة
الحذّا
ء ، والطائفة الثانية تشتمل
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
ضالين لان من أقام في قوم نسب إليهم كما قيل خالد
الحذا
ء لنزوله بين الحذائين وأبو عثمان المازني لاقامته في
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٥٨٥ صفحة منها:
حِينٍ) (٩٨) [يونس : ٩٨]؟! الجواب / قال أبو عبيدة
الحذّا
ء ، سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : «وجدنا في
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
ضمَّ الباء ضرورةً ، لأنَّ القصيدة من الكامل ، وهى
حَذَّا
ءُ. تقول : عَبْدٌ بَيِّنُ العُبُودَةِ
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
(لسان العرب ، ج ١٤ ، ص ١٦٩ ، ١٧٠): «
حذا
النعل : قطعها على مثال». ثم يذكر لسان العرب كمرادف آزى وقابل
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
مسكان عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام ويقرب منها ما رواه
الحذا
ء عنه عليهالسلام إلاّ أنّه ليس فيها لفظ
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
ب «الساجعة»
حذا
بها حذو أبي العلاء المعري في «الصاهل والساجح» (٥) وبعث بها إليه ، فعرضها عليه ، فأقامت عنده
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
يحُذّه
حَذّا
، فحَذّ الشيءُ يحَذّ حَذاذا : انقطع آخره. وسيف أحَذّ : سريع القطع. والحُذّة : القطعة. يقال
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
والحُذْيا : هَدِيَّةُ البِشَارَةِ ، وأحْذَيْتُه : أعْطَيْتُه ،
والحُذَايَةُ
: الحُذْياءُ (٦). وأعْطَيْتُه
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
حماد ابن عثمان عن ابى عبيدة
الحذا
ء عن ابى عبد الله عليهالسلام انه قال في قوله تعالى : (لَهُمُ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٧٩٣ صفحة منها:
رداء ، ولا
حذا
ء ، وحل أزرارك ، قلت : فالخف؟! قال : لا بأس بالخف في وقت الضرورة والتقية (٢) ودليل حل
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
ء لبنى ربيعة. وقيل : نخل لهم باليمامة. (عريفطان
معن
) واد بين مكة والمدينة لا ماء به.
وحذا
ء جبال أبلى
موسوعة قرى ومدن لبنان : أ ـ باش
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
الله هي بالقرب من أرز الرّب".
وحذا
حذو الدويهي علماء مستشرقون ، أمّا الذي تمسّك بهذا الرأي أكثر من سواه
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
، وتبعه المغيرة بن شعبة ومَن
حذا
حذوه (٢). فشاع الأمر واستفاض ، وصار كأنّه حقيقة لا مناص عن الإذعان لها
8
9
10