Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم العين \\
نتائج البحث : معجم العين \\
عدد النتائج : ١٧١٩
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
المصادر فمختلفة ، ففی البعض
بالعین
المعجمة
، وفی أخرى بالمهملة ، وهکذا مصادر اللغة فلم یترجح لدینا شی
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
المعجمة
تعرف هذه القرى بالصابونية ومنها جميع قرية مديرى بالغوطة من المرج الشمالي ومنها قرية ترحيم بالبقاع
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
، فهو أسبق العرب إلى تدوين اللغة وترتيب ألفاظها على حروف
المعجم
فألّف كتابه «
العين
» جمع فيه ما كان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
المهملة ثم موحدة ثم راء مهملة مفتوحتين ثم هاء تأنيث : قرية كبيرة في بلاد الأشعوب بشين
معجمة
ساكنة ثم
عين
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
لسان العرب «المهبوش» بدل «المبغوش» ويروى أيضاً «أغدو» بالغين
المعجمة
بدل «أعدو»
بالعين
المهملة
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
: فإما أن تكون أخى بصدق فأعرف منك غثى أو سمينى. غثى بفتح
العين
المعجمة
وتشديد
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
الأرض كلّها ، أي يطأها إلّا مكّة والمدينة ، وبالخاء
المعجمة
لأنّه ممسوخ
العين
، انتهى. شويري : وسأل
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
نسخة من الحدائق وفي الوسائل المصحّحة على خطّ المؤلف «راغمة» بالراء المهملة
والعين
المعجمة
، ومعنى
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
فيها ، وفي بعض النسخ «فعزب»
بالعين
المعجمة
والزاى اى بعد.
تاريخ دمشق 360 ـ 550 هـ.ق
تاريخ دمشق
حمزة بن أسد بن علي بن محمّد التيّمي [ ابن القلانسي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
معجم
لبلدان لياقوت :
عين
سليم على ثلاثة أميال من حلب.
التقريرات
مسلم السرابي التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
بضم
العين
المعجمة
واسمه عوالى اللئالى كما قد نص به العلمين المحدثين السيد نعمة الله الجزائرى والشيخ
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
: « والشغف
بالعين
المعجمة
والمهملة شدة الحب ». (١٠) فى شرح النهج : « وهل تنازعنى نفسى إليها » وفى غيره
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
العين
المعجمة
. (٤) فى الأصل « ذخيلته » بإعجام الذال. والصواب بالدال المهملة.
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
أوزان أشعار العرب ، وأول من صنف في اللغة على حروف
المعجم
، له كتاب «
العين
» ، وطبع مؤخرا ، توفي سنة ١٧٠
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
الاخلاص. (٥) جامع الشواهد / ٢٥٥ ولم يسم قائله ـ الصليفاء : مع كانت به حرب ، والذى فى
معجم
البلدان
8
9
10