Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثلث+قطرب
نتائج البحث : مثلث+قطرب
عدد النتائج : ٧٤٠
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) الياء منه (لحمزة مجملا). كها وصل او للسّاكنين
وقطرب
حكاها مع الفرّاء مع ولد
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الضرورة ، ولا ضرورة هنا (٨). ٣ ـ ونقل الزركشى عن بعض المتأخرين (٩) والسيوطى عن
قطرب
(١٠) أن : مادة
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
) دليلا على الجواب. وقال الفراء
وقطرب
: انه أشار بما ذكر من الحروف إلى سائرها والمعنى انه لما كانت الحروف
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ). قال
قطرب
: فبصرك اليوم ، أى علمك ومعرفتك بها قوية. من قوله : بصر بكذا أى علم
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
القراءة قول بعضهم ما فيها غيره وفرسه بجر فرسه حكاه
قطرب
ومثله انشاد سيبويه فاليوم قرّبت تهجونا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
». وزيد على هذه المعاني الأربعة معنيان آخران ، فزعم
قُطرُب
أنها قد تكون بمعنى «قد» كما مر في (إنْ نَفَعَتِ
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. انظر تهذيب التهذيب والمعارف ومشارق الأنوار ( ٢ : ١٦٨ ). وفي الأصل : «
قطرب
» تحريف. (٤) هو عاصم بن
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
حكاه الجوهري عن
قطرب
محمد بن جرير المستنير أن قوماً من بني تميم يقلبون السين صاداً عند أربعة أحرف عند
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأنزال ، وهو الطعام والغذاء التي تقيم الأبدان وتبقى عليه الأرواح. (شَجَرَةُ الزَّقُّومِ). زعم
قطرب
أنّ
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قطرب
«اقتل» بالكسر ، وهو شاذّ. وما كان فاؤه همزة ، تسكن في المضارع ، كان هذا حكمه ، نحو : أتى يأتي
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
(٣) ٧٥ ابن أبي قطران الدبيلي (٢) ٤٣٩
قطرب
(محمد بن المستنير) (٤) ٤٩١ قطري بن الفجاءة المازني
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لأنّه مكان المَلِك والعالم ، ويقال للعلماء : الكراسيّ ـ عن
قطرب
ـ وأنشد : تحفّ بها بِيضُ الوجوه
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. وفي «التكملة» عن
قُطرب
: (الباقورةُ): البقَر. وعلى هذا قوله في الواقعات : «بقّارٌ ترك الباقورة في
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، وباء معجمة بواحدة. قال
قطرب
: هى قرية بين اليمامة والوشم. وقال القاسم بن سلّام : يقال : يترب وأترب
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
وأطيار ، وقال أبو عبيدة
وقطرب
: يقع الطير على الواحد والجمع ، وقال ابن الأنباري : الطير جماعة وتأنيثها
8
9
10