Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مارب
نتائج البحث : مارب
عدد النتائج : ٥٢٣
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحاجة ، يقال فيها الأَرَبُ ، والإِرْبُ والإِرْبَةُ
والمَأْرُبَة
والمَأْرَبَة
، والثانى أرادت به العضو
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: هو يَئِجُ هكذا وهكذا. وقال أَبو حِزَام : واحدُ
الْمَآرِب
:
مَأْرِبَةٌ
(٥). وقال زَوْجُ الفَزاريّة
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لنا أن هذه الكلمة محرفة عن
المأربة
بالراء المهملة فانها مثلثة الراء ويقال : أرب الرجل احتاج ، فان كانت
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يقول : «المسلم أخو المسلم يَسعُهما الماءُ والشجرُ». قال : وفي حديث أبيض بن حَمّالٍ
المَأْرِبيّ
المرأة في ظلّ الإسلام
السّيدة مريم نور الدّين فضل الله
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
... فهذا وسل سيفه. ومهما كانت السبل الملتوية التي سلكها معاوية بن ابي سفيان في تحقيق
مآربه
، واستعملها في
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فِيها
مَآرِبُ
) أي حاجات ومصالح ومنافع (أُخْرى) قال ابن كثير : (وقد تكلف بعضهم لذكر شىء من تلك
المآرب
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وغيره من قصور سبأ مثل قصر سلحين وبينون ، وما ذكره من عظمة سد
مأرب
، وما كتبه مؤرخو اليونان
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٨). * غير أولي الإربة من الرجال (٢٤ / ٣١).
المأربه
والمأربة
والإربة ، كل ذلك : الحاجة (٩). * وأنكحوا
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ومهما نحوا بز الكسائيّ ثوبه وجر به عمرو ذيول
المآرب
وإن وزنوا قال الخليل بن
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مُوسى. قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى
حوادث ووفيات 181 ـ 190 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
[حرف الفاء] ٢٩٠ ـ الفرج بن سعيد ، أبو روح
المأربيّ
(١). عن : عمّه ثابت ، وعن خالد بن عمرو بن
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) : [منسرح] (٢٦) من سبأ الحاضرين
مأرب
اذ يبنون من دون سيله العرما وقال في
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى). (٢٣) أراد : الكبر ، كقوله في نعت «
مآرب
» : «أخرى» (١) والمراد : أخر
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الْمَزْرَعَةِ مثله](٣٨٢). وَمَحْرَمَةٌ وَمَحْرُمَةٌ من مَحَارِمِ الله (٣٨٣). الكسائي :
مَأْرَبَةٌ
وَمَأْرُبَةٌ
صلح الحسن عليه السلام
الشيخ راضي آل ياسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السياسة بمعناها الصحيح ، ان يتصل الانسان في طريقه الى
مآربه
بوسائل لا يملك لها وجاهة الاقناع ـ ولو ظاهرا
8
9
10