Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما+لا+ينصرف
نتائج البحث : ما+لا+ينصرف
عدد النتائج : ١٧٣٦
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:
: من الجموع
ما
لا
ينصرف
نوضّح ذلك بالمثل : ـ شعّت من المنائر أضواء قويّة. ـ ليس لي أصدقاء يشاركونني.
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
، قياسا على باب
ما
لا
ينصرف
وغيره. ٢٨٢ ـ قوله : (إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً) (١٠١) قابل موسى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٤٨٢ صفحة منها:
السّورة نفى واحد. وأكثر أحكام المتشابه ثبت من وجهين ؛ قياسا على باب
ما
لا
ينصرف
وغيره. قوله : (إِنِّي
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:
(٦). والثاني : أنّه إذا لحقه التنوين ضرورة ردّ إلى النصب ؛ لأنّه الأصل ، كما يرد
ما
لا
ينصرف
إلى أصله إذا نوّن
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٩٣٩٩ صفحة منها:
. وهما اسمان جعلا واحدا ، وإن شئت بنيت الاسم الأول على الفتح وأعربت الثاني إعراب
ما
لا
ينصرف
فقلت : هذا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٦٥٤٧ صفحة منها:
جعلا واحدا إن شئت بنيت الاسم الأول على الفتح وأعربت الثاني بإعراب
ما
لا
ينصرف
قلت هذا حضرموت وإن شئت
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٣٩٣ صفحة منها:
باب
ما
لا
ينصرف
من الأسماء المفردة الواردة على أفعال ، كقولهم : ثوب أكباش. وجبّة أسناد ، وثوب أفواف
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٨٥٣ صفحة منها:
وفي نحو : نوحٍ ، ولوطٍ ، وهندٍ ، ودعدٍ : يجوز الصرف فيه استحسانا ، وتركُه قياسا. وكلّ
ما
لا
ينصرف
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٦٧٥ صفحة منها:
تنوين المنادى وتنوين صرف
ما
لا
ينصرف
قسما برأسه ، قال : والعاشر تنوين الحكاية ، مثل أن تسمى رجلا
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٩٧٦ صفحة منها:
أعني غلاما حدثا وهو
ما
لا
ينصرف
إليه الشباب». غير أن الأستاذ إحسان عباس قال إنه ولد سنة ٩٨٦ معتمدا في
حوادث ووفيات 291 ـ 300 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٣١٨٧ صفحة منها:
«التّصغّر» ، كتاب «
ما
لا
ينصرف
» ، كتاب «الأمثال» ، كتاب «الوقف والابتداء» ، كتاب «إعراب القرآن» ، وأشيا
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
وفتحه وبناؤه على الكسر وإجراؤه على إعراب
ما
لا
ينصرف
، والذمار
ما
وراء الرجل مما يحقّ عليه أن يحميه
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
رّبهم ، غفور رّحيم » (١) قوله : (بلا غنة) وإنما لم ينون بلا غنة لضرورة الشعر ، عامله معاملة
ما
لا
ينصرف
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
قبله منون منصوب وقال الكسائي وغيره من الكوفيين إن بعض العرب يصرفون جميع
ما
لا
ينصرف
إلا أفعل التفضيل
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
. قوله : « دون
ما
لا
ينصرف
إطلاقه إليه ، كالموجود » والحيّ والسميع والبصير وإن نوى بها الحلف ؛ لسقوط
8
9
10