نتائج البحث : ليقربونا+زلفى+شر

عدد النتائج : ١٥٣٢

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٩١٢ صفحة منها:

: (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى

الرد على الوهابية

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

] الزمر : ( والذين اتّخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلاّ ليقرّبونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

السيد أبو الحسن الهاشميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

كأهل الجاهلية ( الذين اتخذوا من دونه أولياء ، ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) (٤) ، فهم قد عبدوا

المستفاد من ذيل تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) فهذا لا يصح عن أبى حنيفة. قال : أخبرنا أبو سعيد

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) قربى ، بتقدير القول أو هو حال ، والخبر : (إِنَّ اللهَ

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

أن الملائكة بنات الله ، وإنما نعبدهم (لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) ، قال : اتخذوا أربابا

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) ؛ يعني : الّذين عبدوا

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

شفعاء ووسائط ، كما قالوا : (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) [الزمر

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

والأصنام والنجوم قائلين (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) أي قربى (إِنَّ اللهَ

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:

نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) [الزمر : ٣] (وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ

تفسير سورة الفاتحة

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أَوْلِياءَ ، ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) (٩٣). نعم ، هم كانوا يرون أن

الرسائل الأصولية

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

، من حجر أو عود أو نجم ، ويقولون إذا سئلوا عن عباداتهم : (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٦٤ / تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:

: يتولونهم بعبادتهم ودعائهم ، معتذرين عن أنفسهم وقائلين : (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ

أربع رسائل كلاميّة

محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى ) (١). ونحن نقول : على هذا إذا حكمنا بأنّ وجوب السمعيّات لمجرّد الأمر

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:

نزلت لما قال الكفار : ما نعبد أوثاننا هذه إلا ليقربونا إلى الله زلفى ، فقال الله : (لَهُ ما فِي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ليقربونا+زلفى+شر

تاريخ مدينة دمشق

الرد على الوهابية

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

تفسير القرآن العظيم

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

تفسير التّحرير والتّنوير

تفسير سورة الفاتحة

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

أربع رسائل كلاميّة

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ليقربونا+زلفى+شر