Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+
نتائج البحث : لسان+العرب+
عدد النتائج : ١٧١٨
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٨٤٩ صفحة منها:
الصحابة ـ جاريا على هذا النّمط سالكا هذا المنهج. فكان
اللسان
العربى
عندهم صحيحا محروسا لا يتداخله الخلل
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
). __________________ ظلم ، بالتسكين ، لأن واحدتها ظلماء ، «
لسان
العرب
ـ ظلم ـ ٣٧٨». (٣٢) الحندس : الليل الشديد الظلمة
تفسير سورة الفاتحة
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
و ٢٩ والكشاف ج ١ ص ٤١. (٤٤)
لسان
العرب
ج ١٠ ص ٤٤٩. (٤٥) مجمع البيان ج ١ ص ٢٠ ط دار احياء التراث
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
قاموسـه (١) ، وابن منظور في
لسانه
(٢). وهذا الشاهد هو عجز بيت قاله إسحاق بن إبراهيم الموصليّ
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
كاهل اليشكري في
لسان
العرب
(شمس) ، ولامرأة من
العرب
في الخصائص ص ٢ / ٣١٣ ،
ولسان
العرب
مادة (فيا
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ـ من الشمس في رائعة النهار ، هو المسطور في آخر مجلد من
لسان
العرب
لابن منظور المصري تحت مادّة « وصى
العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
والسير : ٢٨ ، إسهامات مؤرّخي البصرة : ٤٤ ـ ٤٥. (٢)
لسان
العرب
١٠/٢١١. (٣) كتاب العين ٦/١٧٩ ،
لسان
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
م. [١٢٩٨]
لسان
العرب
لأبي علي الحسين بن عبد الله بن علي الملقّب بالشيخ الرئيس والمعروف بابن سينا
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
ب. (٤) الربع : [الرّبع : الظّمء من أظماء الإبل ، وهي أن تحبس الابل عن الماء أربعا ثم ترد الخامس (
لسان
العرب
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ما لم يدبغ «
لسان
العرب
١ : ٢١٧ ». ٢ ـ القرظ : شجر يدبغ به ، وقيل : هو ورق السلم يدبغ به الادم
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
(٦). __________________ (١) تأهب : استعد ـ
لسان
العرب
. (٢) اللغط : الاصوات المبهمة المختلطة ـ
لسان
العرب
. (٣) الذعر : الخوف
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
لشدتها (١). ويقول صاحب
لسان
العرب
: الجدل لغة : هو اللدد في الخصومة ، والقدرة عليها. وقد جادله مجادلة
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
. (٤) كالشهيد الثاني في المسالك ١ : ١٠٩. (٥) الشيح : نبات سهلي له رائحة طيبة وطعم مر ـ
لسان
العرب
٢ : ٥٠٢
الإسلام والتناسخ
السيّد حسين يوسف مكّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
١٣١١ م) في
لسان
العرب
والفيروزآبادي (٨١٧ ه / ١٤١٥ م) في قاموسه المحيط (١). وأما المسخ : فهو
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
(٧). __________________ (١)
لسان
العرب
: ج ٢ ص ٩٣ لغة (موت). (٢) الفراء : يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور ، أبو زكريا ، مولى
8
9
10