Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لايقاظ من الهجعة بالبرهان علىٰ الرجعة
نتائج البحث : لايقاظ من الهجعة بالبرهان علىٰ الرجعة
عدد النتائج : ١٧٠١
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
أبو نعيم ؛ وستأتي عبارة ابن حجر . * ورواه الحافظ ابن عبد
البرّ
القرطبي ،
علىٰ
ما نقل عنه العلّامة
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
__________________ (١) جامع الاخبار : ١٤٩. (٢) أي
برهان
ودليل
علىٰ
إسلامك. (٣) بحار الأنوار ٦٩ : ٢٥٢ ـ ٢٥٣.
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
والمحاجّة في متون الكثير
من
الكتب والرسائل التي لم تترك شاردة ولا واردة إلّا وأخضعتها للدليل
والبرهان
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٤٩٠١ صفحة منها:
، فضائل نفسيّة رفيعة ، فكان قويّ النفس ، كثير
البرّ
، عظيم الخشوع عند الصلاة والصوم (٢) ، ما كان ينام
من
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٤٣٥٧ صفحة منها:
هَجيعٍ
من
الليل. ورجلٌ
هِجْعٌ
وهُجَعٌ
وهَجِعٌ
: أحمقُ سريعُ الاستنامةِ إلى كل [أحَد](٩).
وهَجَعَ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:
: (الهِجْرِس) : في (عي). [عين].
هجع
: (
هجع
) : نام ليلاً ، (هُجوعا). وجئتُه بعد (
هَجْعةٍ
)
من
الليل : أي بعد
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢١٠٥ صفحة منها:
(١) وما كنت أدري قبلهم أنّ معشرا أقاموا كتابا
من
نفوس الكتائب وأنشدني المقدم
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١١٥٤ صفحة منها:
(وسمر ظماء واترتهنّ بعد ما مضت
هجعة
من
آخر الليل ذبّل) (١) وصف
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
العشاء إلى نصف اللّيل ، يقال : أفحم القوم إذا أناخوا فحمة اللّيل. وجاءنا بعد
هجعة
من
اللّيل أي نومة
الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
السيّد سامي البدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
صحيح البخاري ج ٨ ص ١٢٣ : قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد
هجع
من
الليل فضرب الباب حتى استيقظت فقال أراك
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٢٥٣ صفحة منها:
البارود ، فأثخنهم الفرنج بالرمي المتتابع ، وبعد
هجعة
من
الليل دخل الفرنج المدينة ومروا في الأزقة
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
الجعفري ـ وكان تزوج بنت المفيد ـ ما كان المفيد ينام
من
الليل إلا
هجعة
، ثم يقوم يصلي أو يطالع ، أو يدرّس
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:
تزوج بنت المفيد ـ : ما كان ينام
من
الليل إلا
هجعة
، ثم يقوم يصلي أو يدرس أو يتلوا القرآن». ولنكتف بما
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
بنت المفيد ـ ما كان المفيد ينام
من
الليل الا
هجعة
ثم يقول يصلي أو يطالع أو يدرس أو يتلو القرآن اه ولد
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٨٣٣ صفحة منها:
كانت الليلة التى أصبحنا
منها
فبايعنا عثمان ـ قال المسور ـ طرقنى عبد الرحمن بعد
هجع
من
الليل فضرب الباب
8
9
10