Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كتاب سيبويه
نتائج البحث : كتاب سيبويه
عدد النتائج : ١٦٩٩
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٧٥٤ صفحة منها:
ه ، وقيل سنة ١٩٤ ه. من تصانيفه :
كتاب
سيبويه
في النحو. ينظر : طبقات النحاة (٦٦) ، تاريخ بغداد (١٢
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:
. الثاني والثلاثون : قولهم : (لاه أبوك) ، في (لله أبوك) (٣). قال الشّلوبين في تعليقه على
كتاب
سيبويه
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
تصانيفه : «تفسير
كتاب
سيبويه
» في النحو ، «الديباج على خليل من
كتاب
أبي عبيدة» ، «علل النحو» ، «
كتاب
الألف
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
يدري هذا من كلام
سيبويه
إطلاقا لعلمه بأن مراده لا يخفى على أحد قرأ من
كتابه
ورقتين؟ ونعوذ بالله من قلة
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٨١٩ صفحة منها:
«
كتاب
سيبويه
» في النحو لم يصنع قبله ولا بعده مثله ، ورحل الى بغداد ، فناظر الكسائي وأجازه الرشيد بعشرة
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
)(٤). فلا عبرة بانكار «
سيبويه
» (٥) ذلك في سبعة عشر موضعا من
كتابه
(٦) ؛ قد بسطنا الكلام فيه في «مشرق الشمسين
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
كتابه
اللاّمات ، إذ جمع الأحكام النحويّة لكلّ حرف(٤). __________________ (١)
كتاب
سيبويه
١ / ١٢
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:
. من تصانيفه :
كتاب
فى القرآن ، علل النحو ، تفاسير
كتاب
سيبويه
، ما تلحن فيه العامة ، التصريف ، القوافى
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
: إمهالا ، أي طولا (٧) ، وروي «مثلا» (٨) ، أي : لنا فيهم مثلا (٩) ، وقد روي في
كتاب
سيبويه
: «وإنّ في
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
العناية بهذا الشأن يعلمون من تفصيلها ما يعلمون من جملتها حتى لو ان مدخلا ادخل بابا من النحو في
كتاب
سيبويه
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
(العامل) في تفسير ظاهرة الإعراب ، كان موجودا لدي
سيبويه
والنحاة قبله ، ذلك لأن
كتابه
كان حصيلة الدراسات
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢١٢٠ صفحة منها:
، أنه وقع في بعض مواضع من
كتاب
سيبويه
أن الاسم هو المسمّى ، ووقع في بعضها أنه غير المسمّى ، فحمله ابن
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
عكس عمله تشبيهاً له ب « لعلّ » لتقارب معنييها وهو أيضاً محكي عن
سيبويه
، والذي رأيته في
الكتاب
موافق
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٧٦٠ صفحة منها:
: __________________ (١) العلاقة بين المعنى والعلامة الإعرابية فى
كتاب
سيبويه
٥٣. (٢) المقتضب ٣ ـ ٢٥٥. (٣) ينظر : شرح التصريح
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
وغيرهما من كتب ابن مالك وشروحها ، فهو مخالف لما في
كتاب
سيبويه
. ولعل ابن مالك اعتمد على مصدر غير
الكتاب
8
9
10