Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
عدد النتائج : ١٦٧٦
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
. ومثله (
يا
ذَا) (٤) (الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً) وكذلك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
الشعر حتى مرض وثقل ، فلما حضره (٣) الموت ، قال لأبيه : أكمد في القَرِيضِ الممنوعِ ، قال : فَاقْرِضْ
يا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٦٥٤ صفحة منها:
، كقول الشاعر : الواهب المائة الصّفا
يا
فوقها وبر مظاهر بفتح «الها
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٤٠٣ صفحة منها:
في قوله (وَلَمْ أَدْرِ) إشارة إليها لأنها حالة العدم المستلزمة لعدم الإدراك أي الموتة التي متها
يا
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
الجزيل وفاعله وفيهم يقول شاعر من بني عمرو بن عامر :
يا
أيها الراكب الغادي لطيّبة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
٦ / ٢١٤ ، ٢١٥ (مجس) ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٦٠ والمقرب ٢ / ٨١. اللغة : أحار :
يا
حارث. الوهن : منتصف
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٦٢٥ صفحة منها:
أهدى الحصى بدلا من المرجان
يا
أخت خير أخ وبنت أب مضى والشمس منك تضى
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:
إذ قلتم
يا
موسى لن نصبر» (٤) وقال بعضهم «فرّقنا» (٥). __________________ (١). في معجم شواهد
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
» المفتوحة ، وأصله : «يأتينا» فسقطت
اليا
ء للجزم.
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣٩
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
ولم أر من ينوي لك السوء
يا
أبا المظفر ، إلّا كنت أنت المظفر
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، فقال تعالى : (قُلْ
يا
أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
(٣) لقلت إنّه أحرز قصبات السبق عليه حيث قال :
يا
نسيم الصّبا الولوع بوجدي حبّذا أنت
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
كان المقيم علاقة للسائر وقول أبي الطيب المتنبي (١) :
يا
من يعز علينا أن نفارقهم
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
بلابلُ(٤) فقال الجلساء : أحسن والله الأعرابي
يا
أمير المؤمنين. فقال الرشيد : يُرفع السيف عن
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
امرأة
يا
فتى. إذا كانت (لا) بمنزلتها في (ليس) مؤكدة للنفي حين تقول : ليس لك رجل ولا امرأة قال رجل من
8
9
10