Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قان+كثرة+الاستعمال
نتائج البحث : قان+كثرة+الاستعمال
عدد النتائج : ١٦٥٤
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:
مصنوعة لا يعرفها العرب ، ولم تخطر ببالهم ، والتعليل الحق فى التقسيم يجب أن يقتصر على
كثرة
الاستعمال
وقلته
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
وهي
الكثرة
الاستعماليّة
الموجبة لانس الذّهن ، ليس هنا بموجود ؛ لوجود هذه
الكثرة
في غير الوجوب ، أيضا
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
المقلوب (بقلّه
استعماله
) أي كون
استعماله
قليلا في نفسه ، مع
كثرة
ما يمكن إعتبار قلبه منه ، فلو
كثر
استعمال
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
واجتوروا والحيدى ، وكذا قلة
استعمال
إحدى الكلمتين
وكثرة
استعمال
الأخرى المناسبة لها لفظا ومعنى لا
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
الجريان (٣) على قوانين متفرعا على
كثرة
الاستعمال
فيكون الفصاحة عبارة عن كون اللفظ كثير
الاستعمال
على
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
ينفع في مقام وقوع الشكّ في موضوع المستنبط إن كان منشؤه
كثرة
الوجود ، أو
كثرة
الاستعمال
وكلاهما مفقود
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
، وجرى على ألسنتهم ؛ استثقلوا مجيء اللّام فيه مع
كثرة
الاستعمال
/ فيه / (٤) ؛ فحذفوها (٥) مع حرف المضارعة
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ء من يَسْتَحيي الى ما قبلها وحذفت الياء لالتقاء السّاكنين والعلّة فيهما
كثرة
الاستعمال
. وفي كلام
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
كثرة
الاستعمال
شذوذاً. ربما قصد ـ لقلّة
استعماله
ـ. (٤) قد
كثر
الحديث حول إعرابِ بيتِ الفرزدق هذا
أجوبة المسائل المهنائية
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يلزم هذا الأمر ويصح حتى يكون الإنسان بريء الذمة فيما يفعله في الحمام من طول المكث
وكثرة
استعماله
الما
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
ففيما ذكره دور ، وأجيب بأن
كثرة
استعمال
الرواسي غير جار على موصوف يكفي لمدعاه وفيه تأمل ، وكذا لا حاجة
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
في القياس
والاستعمال
هو ، في الاصطلاح ، الكلام الذي يطابق القاعدة العامّة ، والذي
كثر
استعماله
في
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
القرآن لفظة تفيد الاستغراق إلّا لفظة واحدة». فليس إذا قلّ
استعمال
الحقيقة فيما هو حقيقة فيه
وكثر
القرآن والطبّ الحديث
الدكتور صادق عبدالرضا علي
في
الطّب
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الناتجة عن الانسان والمعامل المختلفة : ٦ ـ
كثرة
استعمال
المركبات كالسيارات والآليات المتنوعة والطائرات
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
فاها د ـ اختصاص الباء دون الواو والتاء بمجيئها لغير القسم وهو ظاهر. ولما
كثر
استعمال
ذلك في
8
9
10