نتائج البحث : فن الاغواء

عدد النتائج : ١٤٧٧

وصف إفريقيا

ابن الوزّان الزيّاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٦ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

فأجابه هذا : ـ اعتقد أن أميري مجنون ، ولكن لدى الشيطان القدرة على إغواء الكبار وصغار المجانين على السوا

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

حتى يتمكن من إغواء البشر ، وأما الصورة الثانية المناظرة لها تماما يحذرنا الله تعالى من غوايته وفتنته

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أبو على : أي : أسوّل لهم تسويلا وأغويهم إغواء أكون به كالغالب لهم المستولى عليهم ، لأن من أوتى من هذه

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

شأنه مع جند السماء في إغواء آخاب ملك إسرائيل (٢) وكثير من ذلك ولأجل ان القرآن الكريم كلام الله

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

مهما كانت قوته ، لان قوى الشر والطغيان والاغواء أكبر منه ، وقد يغالبها مرة ، ولكن لحظة ضعف تنتابه

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

: ان هذا القرآن كلامه ، وأنه ألقاه على محمد عليه‌السلام لقصد الاضلال والاغواء. وما لم يبطل هذا الاحتمال

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:

السِّحْرَ) يقصدون به اغواءهم واضلالهم (وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) عطف على السحر ، اى ويعلمونهم ما

التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

بلا واسطة؟ ثانيا : ان قول إبليس : (فَبِما أَغْوَيْتَنِي) يدل على ان إغواءه كان من الله ، فكيف يعاقبه

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠٤ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

الإغواء (٢٠). نهاية الإنسان * تمهيد : نهاية الإنسان فى الدنيا : هى الموت. والموت : موضوع كريه

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

مَنْ دَسَّاها». في ظلال القرآن ٦ / ٣٩١٧ ـ ٣٩١٨. (٣) أغواها. القرطبي ـ الجامع ٢٠ / ٧٧.

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

اليه (لِيُرْدُوهُمْ) اى ليهلكوهم بالإغواء (وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ) اى ليخلطوا عليهم دينهم

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الحارث ، وقيل في أبي جهل ، وهي تتناول كل من اتصف بذلك (شَيْطانٍ مَرِيدٍ) أي شديد الإغواء ، ويحتمل أن يريد

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. و (الرجيم) : فعيل بمعنى مفعول ؛ أي مرجوم بالطّرد واللّعن. وقيل : هو فعيل بمعنى فاعل ؛ أي يرجم غيره بالإغوا

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الثانية يدل على ان غير المخلصين كلهم غاوون الظاهر ان وجه ذلك ان الاغواء قد تعلق بالضمير المنصوب الراجع الى

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

المَضَلَّةُ* ابن دريد* دَسَّاه ـ أَغْواهُ ومنه قوله تعالى (وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها) وقال العمِّيتُ ـ الذى لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فن الاغواء

وصف إفريقيا

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

إعراب القرآن

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الأربعين في أصول الدين

المدرّس الأفضل

التّفسير الكاشف

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

غريب القرآن وتفسيره

التفسير المظهري

التسهيل لعلوم التنزيل

التبيان في إعراب القرآن

توضيح القوانين

المخصّص

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فن الاغواء