نتائج البحث : فقد قوّم الأود

عدد النتائج : ١٧٣٦

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:

عمران : ١٤٠] ، أي : فاصبروا ، (فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) [آل عمران : ١٤٠] ، (وَمَنْ

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره

د. عمر بن إبراهيم رضوانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

ـ فقد عزم القوم على صنع العجل وعبادته ووقف هارون ـ عليه‌السلام ـ أمامهم يمنعهم إلا أنهم كانوا كثرة وهو

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٤ / تم العثور في ١٢٠٧ صفحة منها:

يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ) يوم أحد ، (فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) ، يوم بدر ، (وَتِلْكَ الْأَيَّامُ

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:

يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله ) (٢) لان الله أمرهم على ما بهم من الجراح أن يتتبعوا المشركين ، وأراد

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:

القرح بالفتح مصدر وبالضمّ اسم المصدر بمعنى الم الجراح (فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) ببدر أو

العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

تحديد مصادر هذه التعاليم. أما القسم الأول : فقد قال قوم بأن مصدره هو خصوص الطرق المقررة من قبل

العدد الثاني [ 29 ] ـ السنة السابعة ـ شوّال 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 29 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

بالأخبار ورضى الجماعة بك ، فقد كان قوم من جملة الصحابة غائبين لم يحضروا العقد ، فكيف يثبت؟!). وحيث لم يجد

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٨٩٠ صفحة منها:

: إنّه لعهد النبي الامي إليّ : إنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق. وهذا أشكل الثلاثة ، فقد

الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا

الإكتفا

أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٦٩٠ صفحة منها:

(فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) أى جراح مثلها (وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

، وأوضحها دلالةً على أعلميّته وأفضليّته بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فقد سعى القوم بشتّى الطرق

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:

مسعود رضي الله عنه (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) فقد قال قوم : ليس بحجة ، لأنه خطأ قطعاً إلی آخره

سلسلة ردّ الشبهات (5)

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ١٥٢٢ صفحة منها:

: كنا نجد أنّهم أربعة عشر ، فإن كنت فيهم فقد كان القوم خمسة عشر ، وأشهد بالله أن إثني عشر منهم حرب لله

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

، فغيرك أقرب نسباً منك إليه ، وأمّا احتجاجك بالاختيار ورضا الجماعة بك ، فقد كان قوم من جملة الصحابة غائبين

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:

، فقد ذهب قوم إلى أنّه لا يجوز له اتّباع غيره. وإن كان الثاني فإن كان عامّيا صرفا فقد اختلفوا في جواز

الصّحابة بين العدالة والعصمة

الشيخ محمد السندفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

: فقال له القوم : أخبره إذ سألك! قال : كنّا نخبر أنّهم أربعة عشر ، فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فقد قوّم الأود

شرح الدماميني على المغني اللبيب

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره

تفسير البغوي

فقه القرآن

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

تراثنا ـ العدد [ 29 ]

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

الإكتفا

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

إعلام الخلف

موسوعة عبد الله بن عبّاس

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

نهاية الوصول

الصّحابة بين العدالة والعصمة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فقد قوّم الأود