نتائج البحث : عجایب نامه\

عدد النتائج : ١١١١

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 81

وسائل الشيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

عمران بن حمران ، أنّه سمع عبداً صالحاً ( عليه السلام ) يقول : من نام وهو جالس ، لا يتعمّد النوم ، فلا

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

عبدالله بن أحمد النسفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الغضّ النامي من الحبّ اليابس (وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِ) الحبّ اليابس من النبات النامي ، أو

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

القريبة من التواتر ، بل لعلّها متواترة. منها الصحيح : في رجل احتلم أول الليل أو أصاب من أهله ، ثم نام

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

العين* رَقَد يَرْقُد رُقَادا ورُقُودا ورَقْدا ـ نام والمُرْقِدُ ـ شئ يُشْرَب فيُنَوِّم والرَّقُود

من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

أصناف النامي ، كأنه قال : فأخرجنا بالنامي نبات كل شيء ينبت كل صنف من أصناف النامي. والنامي : الحب والنوى

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

والتمييز ، والرّوح هي التي بها النّفس والتّحرّك ، فإذا نام العبد قبض الله تعالى نفسه ولم يقبض روحه

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الخطأ والنسيان» (١). وأما الثاني ، فنقول : أما فيما لو نام أوّلاً ثم انتبه ليلاً ونسي الجنابة

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

جانبه](٢) ولا خلاف أنّ «نام» فعل ماض ، ولا يجوز أن يقال : إنّما هو اسم لدخول حرف الجرّ عليه

العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(٣٩٦) تيمورنامه فارسي ، في نظم «ظفر نامه» ، وهو تاريخ التيموريّـين. تأليف : شرف الدين علي

تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٧١ صفحة منها:

/ ٥٣ من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه ٣٢ / ١٣٧ من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها غذا

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

المفهومات فصلا ، وبقي النظر فيما صدق عليه تلك المفهومات ؛ فنقول : إنّ ما صدق عليه النامي مثلا ، إن كان

أبكار الأفكار في أصول الدّين

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

العناصر ، والمعدنيات ، ونحوه. وأما ذو النفس : فمنقسم إلى نام ، وغير نام. وغير النامى : كالأفلاك

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

[ ١٧٤٢ ] مسألة ٤١ : لو علم بأنه نام اختياراً وشك في أنه هل أتم الصلاة ثم نام أو نام في أثنائها بنى

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ» أخرجه أبو داود وابن ماجة ويستثنى من ذلك

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ألطف قول ابن رشيق (*) ، وقيل : النامي (٥) : خليليّ هل للمزن مقلة عاشق أم النّار

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عجایب نامه\

وسائل الشيعة

تفسير النسفي

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

المخصّص

تفسير القاسمي

تفسير الثعالبي

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

أسرار العربيّة

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

تاريخ مدينة دمشق

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

أبكار الأفكار في أصول الدّين

العروة الوثقى

تفسير الخازن

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عجایب نامه\