Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طوني+مفر
نتائج البحث : طوني+مفر
عدد النتائج : ٥٢٨
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أَيْنَ
الْمَفَرُّ
) المهرب ، وقرأها العامة (
الْمَفَرُّ
) بفتح الفاء واختاره أبو عبيد وأبو حاتم قالا : لأنه
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الظاهرة على آخره. (يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ
الْمَفَرُّ
(١٠)) (يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نحاسبهم على أعمالهم بعد رجوعهم إلى الله بالبعث ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر ، فلا
مفر
للمعرضين ، ولا خلاص
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢). ٢٤٠٩ ـ قوله تعالى : (أَيْنَ
الْمَفَرُّ
) ـ ١٠ ـ «
الْمَفَرُّ
» مصدر ، فهو بمعنى : أين الفرار. ٢٤١٠
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ، (١) ٦ ـ قوله تعالى : (
الْمَفَرُّ
). يقرأ ـ بكسر الفاء ـ وهو موضع الفرار. (٢) ٧ ـ قوله تعالى : (ناضِرَةٌ
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يَوْمَئِذٍ أَيْنَ
الْمَفَرُّ
(١٠) ____________________________________ إنسانين لو خطّا كان من المستحيل
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تقولون : يا حيّا دولة الكثيريّ ، ثمّ أغمي عليه ، ثمّ أفاق فقال : يأتي على النّاس زمان ما لهم
مفرّ
إلا
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يَوْمَئِذٍ أَيْنَ
الْمَفَرُّ
)(١٠) (فَإِذا) الفاء حرف استئناف و «إذا» ظرفية شرطية غير جازمة و (بَرِقَ
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وشيء. (يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ
الْمَفَرُّ
) (١٠) فهذا مصدر بلا اختلاف أي أين الفرار
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يَوْمَئِذٍ أَيْنَ
الْمَفَرُّ
...) [القيامة ١٠]. جاء بعد أين اسم معرفة ، لذا نعرب أين على النحو التالي
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، فأماتهم الله ، ثم أحياهم ليعتبروا ويعلموا أنه لا
مفرّ
من حكم الله (إِنَّ اللهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أَيْنَ
الْمَفَرُّ
(١٠) كَلاَّ لا وَزَرَ (١١) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (١٢
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الشَّمسُ وَالقَمَرُ* يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ ايْنَ
المَفَرُّ
). (القيامة / ٧ ـ ١٠) يتضح من خلال هذه
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٣٢) مكرّ
مفرّ
مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطّه السيل من عل من
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الْمَفَرُّ
(١٠) كَلاَّ لا وَزَرَ (١١) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (١٢)) (يَقُولُ الْإِنْسانُ
8
9
10